開創多贏的局面

-約書亞記二十四章01~24節-

朱台深牧師

這段經文中,約書亞從年輕到年老,已活了110 歲,請注意在這最後一章,他留下什麼東西?一般人都是這樣,「人之將死,其言也善。」約書亞年紀老了,他在做一件創造一個局面的事,這局面對未來有前瞻性的看法,是一個希望可以擴充到將來的局面,而且是一個多贏的局面。

弟兄姊妹,你的人生一定要開創一個多贏的局面。過去的意識形態使我們跟別人不是你爭我奪,就是你死我活,今天我們要看到一個雙贏,甚至是三贏、多贏的局面。

經文上記載,約書亞把兩百萬以色列都聚集在示劍,所有人以色列的眾支派都來到此地,這是有史以來最大的培靈會,也是當時很重大的一件事。此時,仗打完了,地分完了,約書亞將所有長老、組長、審判官,所有官長及治理的人,一起召聚站在上帝的面前,有件重要的事情要告訴他們。

只是那時約書亞年紀已經老邁,他可以做什麼事情?如果我快要死了,你想我會交代甚麼事呢?不外是榮耀堂、另類教會、少年學園的工作,然後再交代師母和倚欣的事吧?其實我最想的是榮耀堂的將來,如果想要完成上帝給榮耀堂的託付,我眼睛看得見的日子,我將只有做一件事情--找到一個傳承者,最好是約書亞,如果沒有約書亞,承翰也可以,我想這就是上帝對榮耀堂的祝福,如果承翰能夠成為約書亞,那弟兄姊妹的祝福就大了,這樣我死了也安心。

但是約書亞做的一件事情,就是他看到了上帝已經得勝,在這裡上帝是贏家。在整個以色列的戰爭中,在所有進迦南的戰爭中,在上帝帶領摩西出埃及進迦南的這段歷史中,上帝是第一個贏家,第二個贏家是約書亞,約書亞滿有上帝所揀選僕人的榜樣。第三個贏家是約書亞所率領的百姓,這是一個多贏的局面。約書亞比我們看得遠,約書亞要的是甚麼呢?他要的是是多贏的局面。

什麼叫雙贏呢?當父慈子孝、兄友弟恭、彼此相愛,這就是雙贏,因為彼此間產生了良好的互動,如果彼此相愛產生良好的互動,那就是雙贏。結婚後,先生能夠幫助太太成長,太太能夠幫助先生使他得著祝福,一個有順服,一個有愛,兩下合而為一,力量相乘,這就是雙贏。

什麼是多贏呢?牧師牧養他的弟兄姊妹,弟兄姊妹在彼此牧養的過程中彼此造就,我們就建立基督的身體,建立了神的國,把上帝迎到我們中間,你贏、我贏、上帝贏,這就是多贏的局面。

神賜智慧吩咐我們開創中途學校,把面子給市政府,把裡子給我們,把榮耀歸給上帝,這就是多贏。

約書亞老了,他要死了,但是他緊緊的記住三件事,第一:他知道上帝是永遠的贏家,第二:在蓋棺論定之前,他自己要做贏家,第三:他要所有的百姓也做贏家,這就是多贏的局面。

發展『基督教在台灣』的三個策略

為什麼榮耀堂要這樣服事這個世代呢?榮耀堂的服事不是沒有策略的,我現在就要告訴各位這個策略。發展『基督教在台灣』的策略有三個方向;我關心的不只是榮耀堂,我更關心基督教在台灣,在這個前提以下,我們先討論神的國,再來討論神的家,再來才討論到我們自己。我總把自己放在最後面,因為我認為,先求神的國神的義,這一切就會加添給你了。我們不希望突顯榮耀堂,盼望的是基督教教勢在台灣的發展,用句話形容就是:「念茲在茲、常在我心」。

第一、促成教會合一

要『促成教會合一』是件頂困難的事,有人覺得很笨,但我覺得:『笨就給他笨下去吧!』。我尊重過去教會界許多屬靈的長輩,有的解經很棒,有的牧養工作很棒,有的生命見證很棒,但在教會合一的上面,你去觀察,大部分屬靈領袖,在『教會合一』上著墨的不多,我已經四十歲了,看到他們會想,再過了二、三十年以後,人家會不會說:『朱台深啊,你在這個事上努力了多少?』的確,合一很難,但我們現在所做的,就像是在做打破岩石的工作,非常的困難與棘手,今天、明天看不出果效,但是一定要做,也許哪一天你就看見磐石出水了。

策略的首要就是要『促成教會合一』。教會聯合會現在已經運轉第五年了,從九一年開拓榮耀堂就開始禱告,我說:『上帝,你給我三年的時間,如果我們教會站立穩了,有五十人了,我就開始關心別的教會, 我願意把別人教會的牧師當作我們教會的弟兄姊妹來關心。』 所以到了九五年,開始參與地區的同工會,然後發展成『信義區聯禱會』, 之後加入『大安區聯禱會』、再加 入『松山區』,今年再加入『天母區』,我們有四個聯禱會,促成了教會聯合會。

我們還要促成宗派的合一。希望在我有生的年歲能看見,長老會和國語教會能合一,看到會所和所有的教會能合一,甚至看到天主教和基督教合一,請不要以為我神學上有問題,我只是很清楚的相信一件事情,天主教所信的是三位一體的真神,沒有人敢否認,而當我們這樣做的時候,就可以打破教派和教派之間的藩離,打破之後我們才有機會,要不然我們的力量實在太微小了。

有一天師母買完菜回來很高興,我心裡覺得很得意,因為如果她去買完菜回來很高興,表示我這個丈夫做得不錯。我問她你高興什麼,本來想要藉此自誇一下。她說我在市場遇到另外兩個師母,我們彼此認識、彼此問候、還彼此幫忙提菜。我問,那以前呢?以前根本不認識,教會與教會之間也往來,現在在同一個市場可以看到另外三個師母,那真是一件很美的事情啊!大家可以打招呼,在這個地區服事主就不孤單啦!那是怎麼來的呢?當時我們找錢來請牧師們吃飯、旅遊,我權充車掌小姐,社工友偵設計活動節目,和女兒倚欣兩個人安排耍寶,這樣作就慢慢有了團契與交流。

我們確認我們是一體的,在主裡真的做到彼此相愛、不單顧自已,這是一件很美的事情。因為這樣的合一就會產生力量,我們看到少年學園(中途學校)的工作慢慢建立起來,以前我們要找教育局的專員、社會局的科員,講實在話,他們都不太理你的,後來實秋選上議員,他幫我去約,教育局長也來了,社會局長也來了,局面完完全全的不一樣。所以我願意等候,我曾對實秋說,你選上了,我有任務要交給你。所以實秋的任務就是要推動少年學園這個中途學校的完 成。政府能夠參與多少經費我不在意,但是代表他們參與了,這就是力量。求主原諒我用了一個小技巧,去年我跟陳水扁市長見面的時候,我告訴他我是教會聯合會的主席,去年我們有三十幾個教會、兩個基金會、一個神學院,並且我告訴他說,一個教會大概有一百個人可以投一百張票,每個人又有家屬,所以一個教會大概有四百張票,他就問,那你們現在有幾個教會?我告訴他大約有三十幾個,他坐在那裡盤算了一下,眼睛轉了一下,馬上把西裝的扣子扣了起來說,牧師您請坐,有什麼需要您儘管吩咐,這代表了一萬兩千張票。團結才是力量,這是我們第一個要做的,我們要促成教會的合一,我們要創造多贏的局面。

第二、切入社會的議題

我在這裡要謝謝弟兄姊妹,在華航空難的時候,還沒有「基督教救助協會」,但是當我們打電話給你們,好多人願意幫忙,因此促成了基督教救助協會的成立。汐止的水災,我們的弟兄姊妹又實際行動了,我們就是要促成這個工作,因為這不只是聽道而且是行道。

我們要對社會有影響,就要切入社會的議題,為什麼要做中途學校?其實現在有很多電視台希望做我們的節目,但我們很保守,我說給我們時間,等我們完成個案的研究,給我們做好孩子的改變你們再來,可是現在他們就說一定要來訪問,為什麼呢?因為媒體報導都是負面的評價居多,其實殺人放火的就只有那麼一個啊!但是就變成全世界都這樣子,變成全台灣都這樣子,有誰去做這樣比較正面報導的事情,我們選擇這樣的議題,我們就切入社會的議題。 希望我們可以半年發表一次研究報告,就可以在電視上邀請所有的媒體來看我們的研究,半年發表一次研究報告,讓社會知道基督教是關心社會、關心弱勢及有需要的人。當你切入社會議題的時候就能影響社會,當基督教教會聯合會站出來的時候,就可以建立教會,一起團結,不單單只顧自已的形象。我們所有的運作、所有教會的運轉、你參與在這裡的禱告、付出、奉獻、投入,其實都在這幾個議題裡面。

第三、開創青年的事工

為什麼我們要設立另類教會和一些相關的活動?因為我發現,青年是我們未來的機會。我們的教會雖然很年輕,但是許多學青也已漸漸進入社青了,我現在找不到再年輕的了,你看看旁邊的,除了大學生還有沒有高中生?你知道嗎?我們有很大的危機,這個危機不單單只是我們教會的危機,我去很多教會一看,哇!很整齊!都是老人。我不是說老人不好,但是這個教會顯然要面臨著關門的命運。我們的機會在哪裡?若不做這個事情,遲早會後悔,可是呢,台灣教會不做這個事情,台灣教會會更後悔。等著別人來做不如我們自己來做,的確我們需要想想,怎麼樣來得著這群年輕人。

十二個支派分地的時候就在約書亞記的時候,十二個支派中只有利未人完全沒有產業,但是十一個支派要奉獻四十八座城,然後所有的土地都歸屬利未人,那利未人做什麼事呢?我覺得利未人最有意思的是,在這四十八座城中設立了六座逃城,那些無心犯過的人可以來到上帝面前。我想到少年學園要輔導的孩子,那些中輟生並不是天生就是壞孩子。昨天我們辦園遊會的時候,就有兩個孩子,我去和他們談話,那兩個孩子並不壞,只是中輟而已。可是,有誰願意給他們 機會呢?如果你要跟我討論神學,我就把逃城講給你聽,因為我是利未支派、我是利未人。如果你覺得很質疑,你說我怎麼可以把教會弄成這樣,怎麼這麼不屬靈,那你來參加榮耀堂的聚會,榮耀堂很屬靈吧!每個都是很有生命的,每個人後面都是有故事的,每個人都有跟隨上帝的經驗的,可是我們還要得著年青人。 本來我上個星期之前還跟各位報告,我們教會要自已做另類教會,但是現在已經有三個教會希望可以加入另類教會,我們這個星期會發出一張通知,要加入另類教會的,我們歡迎你參加,我們準備開放給眾教會,十個教會十個名額,大家出錢出力,把這個工作做起來,而且看到基督教的一個合一形象,那麼我們就可以引進更多資源一起合作,可以成立策略聯盟,有多元性的發展。

要不是為了年青人,我們復活節不會想到舞團,看到別人音樂的敬拜這麼好,我們也自己來,現在有十四個教會在這裡團練。你們要知道,上帝會做安排、做準備,上帝的步調比你我都快,你不想動上帝都會動,你說我等在那裡,唉呀!明天再說、下個星期再說、明年再說,對不起喔!事工都已經一個一個站出來在那裡排隊。我不敢說不要,我不敢說NO。我發現上帝的手是那麼的奇妙。我們前一陣子還在為幼稚園禱告,幼稚園到了六月底七月就要收回了,收回了之後,我們就沒有主日學的教室了,我們團契也不能到那裡去聚會了。我們兒童主日學要到那裡去,我們成人主日學要到那裡去,我們有些團契要到那裡去,不知道啊,我真的不知道要到那裡去,可是很快,少年學園就要完工了,那裡有很大的空間,一個大的聚會會堂,然後後面還有兩間教室,兒童主日學也可以分三班,上帝都預備的剛剛好,

上帝是奇妙的神!上帝知道你的汽車只能加高級汽油,快要淘汰了,所以他就送你一部無鉛的,還是牧師送我的。那個傳道人說,他禱告了四個月,不知道要把車子送給誰,突然有一天早上上帝給我看見一個名字,他叫朱台深,上帝就說:你把這部車送給朱台深牧師。我不會說那個車多好,有四個輪子就好了,至少它是加無鉛汽油,我每次加無鉛汽油,我就好感恩哪,我說主啊!是無鉛的呢,多感恩哪!

我不是沒有虛榮心,一九九一年開拓教會的第三個月,有人要給我兩百坪的土地在內湖,而且蓋好房子、上面有建物,可以做教會,地主一直問我說,牧師你可不可以到那裡去開拓教會,這對我來說誘惑實在很大,你知道,如果在台北市有兩百多坪的土地還有會堂,那將來就很有發展了,我不是沒有野心,我只是在神國裡很有野心,對人我沒有野心,對世界上的人我沒有野心,我對上帝的國有野心。我禱告再禱告,心裡卻不平安,有兩個原因,第一個原因,我怕他剛信主,在這裡受洗、太衝動了,因為他人在加拿大,第二個原因,我們那時候開拓教會已經有十隻羊了,我走了那十隻羊怎麼辦?我為了這個留下來了,但是我知道上帝一定會報答我,上帝會眷顧這個教會。在開拓教會一年過後,有人還送我一部車子,英國皇家用積架的車,一部車上百萬,人家說,牧師,我可不可以把這個車給你?有人就擔心說,這車給你保養得起嗎?其實,弟兄姊妹,他可以把幾百萬的車給我,你想那保養還用我負責嗎?我想了半天,不是沒有心動!我上了那部車繞了一圈,我下車後就說我放棄。你想,一個牧師如果開著這樣的車去探訪,我看教會的人全部都會跌倒了。

我們都有虛榮心,但是你有沒有看到,先求上帝的國和上帝的義,這一切都加給你了。弟兄姊妹,我跟你們分享的,請你們放在心上,榮耀堂如果只是榮耀堂,那也沒什麼,如果榮耀堂看見的是神的國,神的榮耀,那我們就有盼望了。

A. 先回顧歷史─上帝自己得勝

我們回顧一下歷史,亞伯拉罕和他的祖先,他們從吾珥哈蘭出來的時候,他們敬拜的是日月星辰,他們敬拜的是偶像,敬拜的是天象,所以上帝就把他們找出來,祂要引導他們,使他們成為大國。上帝藉亞伯拉罕帶他們離開了本家本族,引導他們到上帝要他們去的地方,結果去的地方不太對,他們來到了埃及,到了為奴之地,這是他們選民的歷史,他們在那裡痛苦、等候上帝。最後,他們出了埃及,上帝用摩西將紅海分開,然後他們經過了紅海,出了埃及。

之後,他們打仗,是上帝在幫他們打仗,敵人四處逃竄,所以你們要記得,在迦南的工作,都是上帝的工作,不是人的工作,上帝打仗,我們清掃戰場。整個約書亞進迦南的歷史都是上帝在幫他們打仗。然後考驗我們有沒有行神眼中所認為正的事,有沒有按著祂的旨意而行,你看見那些應許之地,神把那些豐富賞賜給他們,有土地、有城邑、有橄欖園、有葡萄園、有果子,百姓在那裡歡呼喜樂,這就是整個歷史。

我們看見在這個歷史中,上帝是贏家,上帝帶領我們前面的道路,上帝是很有計畫的,從列祖就開始揀選了,誰知道從揀選亞伯拉罕最後會進迦南,那是幾百年後的事情,絕對沒有人知道,但是上帝對你有計畫,正如上帝對亞伯拉罕有計畫一樣。你今天做的每一件事,都是關係著上帝在你身上的計畫,所以你不需要猶豫這件事是對或是錯,

只要是發生的事情,你就存著歡喜的心領受。常常有人來跟我說:牧師,我以前如果這樣做就好了。我想我們根本不要算以前,因為上帝會允許這樣子也有他的原因,你只需要看現在上帝怎麼帶領你。

第二個,誰幫他們打仗?上帝幫他們打仗,神是有能力的神,你信靠的是有能力的神,如果神沒有能力,福音沒有上帝的大能,一定是我們少了某一個部份,所以我堅信,今天若我們仍不信主,一定是我們某些東西要調整。

第三個、上帝有沒有讓他們進入豐富?有沒有按照應許的給他們?你相信上帝是豐富的,你就存著信心相信。什麼叫相信?就是沒有也當作有,所以我開那部車子的時候,我就當作它是BMW。沒有什麼關係嘛!我看見榮耀堂的未來,我絕對不會看現在,我看見上帝的將來就當作是現在有,上帝是贏家,當你回顧這些歷史的時候,你會看見上帝與你同在。

B. 領袖的榜樣─神的僕人得勝

接下來看第14節、15節,我們看見另外一個贏家,就是約書亞。第一個贏家是上帝,因為「我的手引導你們,我帶領你們我賜你們到應許之地,我把豐富給你們。」但是還有一個贏家,跟隨上帝的人就是贏家,那是約書亞。

壹、意志堅定

約書亞為什麼是贏家?約書亞意志很堅定。他說你們現在就要敬畏耶和華,不要等明天了,你現在就要作決定了,現在就是最美的時刻,就是給上帝最好的時刻,你不要說我等十年、二十年、等到我身高長到一百六十公分的時候 ………對我來說就沒希望 了!現在就是時候,不用拖延。

約書亞非常有決心,一個人讓人看不出決心,那麼他就看不出上帝的帶領,,約書亞讓我們看出信心,他在上帝面前的決心、他在上帝面前的堅定。「現在你們就要敬畏耶和華,要誠心誠意的事奉祂。」

貳、指出正路

他還告訴人們道路在那裡,有人罵了半天不知道路在哪邊,我們被人罵完就挫折得半死,不知道要怎麼辦,我們成長的背景有很多時候是這樣,求神來幫助我們,我們要看出來路在哪裡,要敬畏耶和華,誠心誠意的事奉祂,要除去偶像,有形的偶像和無形的偶像都要除掉,因為這件事情關係著民族的盛哀,關係著教會的盛衰,我們必須在上帝面前敬畏他,因為上帝知道我們發生的事情,上帝知道你在作什麼,別人不知道,但是上帝知道。

參、引導決心

約書亞還引導他們的決心。15節:『若是你們以事奉耶和華為不好,今天就可以選擇。』約書亞很有智慧,若是不好你可以選擇,但是他又告訴大家,我和我家必定事奉耶和華。每個世代,每個人都要做出決定的。

弟兄姊妹,在榮耀堂你必須做出決定,我不是逼你們做決定,但是在榮耀堂你也只有一個決定,那就是你要不要跟隨上帝的路,否則你在這裡會很難過,「哇!他們弄那個什麼教會合一、什麼社會議題,唉喲!那個太大了!」不大啊!弟兄姊妹,我們可以做到的。有一天一個弟兄說,牧師,我年紀大了,我可以做什麼?他說,我在台灣不敢開車,台灣的交通會嚇死人。我說,那你都用什麼 交通工具?他說,我騎摩托車。騎摩托車更厲害呢!他說,可是摩托車體積比較小,可以做什麼?他說,我可以幫你們送東西嗎?我下班的時間我就幫你們送東西,我上班的時間,中間是有空檔的,我可以幫少年學園送東西,可以嗎?以後我們送計畫書的時候,就不必用寄的,直接請他送到青輔會去。

弟兄姊妹,每個人都是可以做事的。上帝要他們選擇,選擇的不是事奉的內容,而是單單的要選擇耶和華。在這個教會你必須做一個選擇,你必須篤定,在這裡才做的舒服。

肆、全家事奉

約書亞有榜樣,二十五節,約書亞說:「至於我和我家必定事奉耶和華。」我覺得約書亞的偉大,不是在於他自已的成功,約書亞的偉大是帶領他全家得勝、全家成功,約書亞還帶領全百姓的成功,這才是真正了不起的人,弟兄姊妹,你的家庭很多成員還需要你的幫助,把他們帶到上帝面前,全家都事奉他,那你才是真正的成功。

約書亞厲害在這裡,「至於我和我家必定事奉耶和華。」事奉和敬拜,在聖經裡是同一個名詞,所以換句話說,你的事奉不是星期天早上的事奉,你要調整觀念,你的事奉絕對不是只有星期早上,你的事奉是在星期天崇拜結束以後,一直到下個星期星期日你到教會來,那一段時間才是你的事奉,而那一段時間的事奉就是敬拜,你用敬拜上帝的心境來服事每一個人、每一件事情,那才是事奉,才是敬拜上帝。

你的服事絕對不是靠星期天的,如果你只有靠星期天來這裡充電一下,哇!我是老鷹,聚會完就變火雞,那你要怎麼走呢?這樣你會發瘋,這樣你始終會不平衡,你就是來這裡充電一下,然後又出去耗電,充電的時間那麼短,又想要維 持足夠的電力,那你只有買那個永備,反覆充電。你必須知道你所有的關係和上帝建立好了,然後,你所有的事奉是在星期天以外,正如夏牧師到我們中間來分享的,散會比聚會還重要。我們常說,行道比聽道重要,不然我們可以改名為東區聽道會----榮耀堂。

我們感謝主,因為約書亞讓我們看見一個榜樣,上帝是贏家,約書亞是贏家,百姓也是贏家,我們可以從第三節的『我將』、第五節的『我差遣』、第六節的『我引領』、第七節的『我行』、第八節的『我滅絕』、第十節的『我救』、第十一節的『我把』、第十二節的『我打發』,第十三節的『我賜』,看見百姓們回應上帝的恩典,這一切都是源自於上帝,所以回顧這些恩典的時候,百姓說:我們知道,這一切都是上帝的恩典。

弟兄姊妹,一個人會知道上帝的恩典,會數算上帝的恩典,他才不會埋怨,如果你一天到晚在埋怨,那些恩典就會不見、沒有了,但是如果你把上帝的恩典擺在前面的時候,你的埋怨會像蟲一樣的跑掉,所以埋怨就是你的Y2K,當你把神的恩典擺在前面的時候,你就是贏家,百姓他們回應上帝的恩典,所以我們要事奉耶和華,我們要作見證,我們要在上帝面前立約,百姓這樣做,弟兄姊妹我們也這樣做,一個埋怨的人是一個很可憐的人,一個埋怨的人是縮小自已生活範圍的人,使自已不喜樂。

弟兄姐妹,有太多太多可以感恩的事了,弟兄當中比我矮的舉手,沒有,你們可以感恩的,有沒有那一個弟兄比我瘦,沒有啊,你說,我不是瘦,我是嫌我太胖,我告訴你喔,如果你在姚克毅面前說胖,那姚克毅不撞牆才怪。弟兄姊妹你有太多太多可以感恩的了,人有太多太多感恩的事,你找都 找不完的,回應上帝的恩典,不要在上帝面前埋怨,你埋怨你就不快樂,但是你一數算 上帝的恩典你就快樂。

馬太福音十一章29節提醒我:『我心裡柔和謙卑,你們當負我的我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裡就必得享安息。』弟兄姊妹,我發現現在的工作越來越多,上帝要託付的工作越來越多,我要承擔的越來越多,有一些不相干的事情也要弄到我身上來,但是我越忙碌就越安息。弟兄姊妹,我越忙碌就越安息,安息在上帝面前,主啊!這件事不是你加的嗎?這件事不是你的託付嗎?我只要一陣子沒有安息,我就要心裡柔和謙卑學祂的樣式就好了。我跟上帝一起負我的軛,不是我一個人在承擔,是上帝和我一起承擔。我可以學會柔和,一個人柔和就不會有壓力,一個人謙卑就不會那麼痛苦。就是因為你不柔和不謙卑,始終要坐那個位子,你下不來。

GOOD TV同工很怕訪問牧者,訪問時都戰戰兢兢,深怕牧者生氣。一位牧者從新加坡來,他在節目中硬插進原來安排的時段,GOOD TV 的人一直向我道歉,我就說沒有關係啊,無所謂!他說,牧師啊!你怎麼這麼隨和呢?我只知道,我們都是弟兄姊妹,都是服事主。我發現如果我在意,我就不快樂,為什麼他可以插到我的節目前面呢?其實沒有什麼關係嘛。你要是柔和謙卑,就不會在乎你的價值、你的地位,你心裡柔和謙卑,連主都可以服事人,連主都可以為人釘在十字架上,那你還算什麼呢?

弟兄姊妹,盼望我們的一生,在上帝為我們規劃的藍圖裡走,你總有一個理念------創造多贏的局面,讓上帝得榮耀,那就三贏了。弟兄姊妹,我們一起服事主,把人帶到上帝的面前,主高興了,那就三贏了,所有的東西你都可以創造多贏的局面,願上帝祝福你。

李曉薇姊妹紀錄整理