很多人為他前面的道路做許多的努力，但是會有兩種結果，一種是努力了以後會得著；一種是努力了以後沒有得著，沒有得著怎麼辦？得著了又怎麼辦？如我們爬一座山，山頂就是我們的目標，所以我們很努力很努力的往上爬，等爬到上面以後，要怎麼辦呢？舉目望去，我們人生都會要找到一個目標、一個目的，是最困難攻堅的地方，可是攻堅完了以後怎麼辦？這就是我們今天要思想的。
許多人在尋找愛情，花了很多時間、心血努力，迫切地禱告：「那個就是我要的，上帝求你給我。」好，真的追到了，然後呢？請問追到重要還是追到以後重要？對，都重要。我們很努力地成立一個家庭，也努力去購屋，之後呢？建造硬體後，要完成一個有品質、有影響力、讓你滿意的家庭，它可是要花很長的時間的，從時間的比例來講？之前重要還是之後重要？之後重要！因為你可能結婚以後開始痛苦，我結婚以後因著彼此個性不同、觀念不同就開始覺得有點痛苦 了，但是我和師母就學習在享受痛苦中的快樂，然後慢慢彼此都修正、調整。於是我們就在這痛苦當中去磨出了一條快樂的路，結果結婚後比結婚前要更快樂。
1.是實踐 神的吩咐
以色列人已經打勝仗，也分好地了，都沒有事了嗎？不！上帝有一件很重要的吩咐，叫他們在那裡營造家庭，建造宗派，並要選六個地方建立逃城。
約書亞記第二十章第1~3節：「耶和華曉諭約書亞說，你吩咐以色列人說，你們要照著我藉摩西所曉諭你們的，為自己設立逃城。使那無心而誤殺人的可以逃到那裡，這些城可以做你們逃避報血仇人的地方。」
上帝為誰設立逃城？是為你設立！因為犯錯的可能就是你。弟兄姊妹，你也常常無心犯錯，對不對？民數記三十五章6節說：「你們給利未人的城邑，其中當有六座逃城，使誤殺人的可以逃到那裡。他說你們給利未人的城邑當中，有六座城可以給誤殺人的逃到那裡。」神告訴以色列百姓，為利未人所設立的四十六座城池，其中有六座城，利未人要把拿出來作逃城，這是上帝的吩咐。而且民數記三十五章29節說：「你們要這樣作，而且世世代代要這樣子作。」我們很多時候已經忘記逃城這個道理，忘記很多時候我們需要逃城，忘記原來在 神的百姓之中需要一些逃城。
我盼望每一個人都可以成為別人的逃城，我盼望每一個家都可以成為別人的逃城，我盼望教會要成為別人的逃城，因為這是上帝所吩咐的，我們很早就忽略了這個道理，因為忽略了這個道理，使我們周圍變得非常地保守，保守到一個地步是只要禮拜天見到面就好了，我可以看到你就高興了，因
為我一個小羊都沒有失落。原諒我這麼說，上帝很愛你，但是上帝更愛在外面流浪的那一個，真的！因為你已經得到恩典了，更何況在外面流浪的還有多少，以前是九十九隻羊在羊圈裡面失去一隻，現在是一隻在羊圈裡頭，我們失去的九十九隻都在外面耶！
弟兄姊妹，福音不單單是傳到我們裡頭，更應當傳到人群當中，為他們設立逃城，給他們一個機會，這是上帝的吩咐。安家立業、安居樂業以外，應當為這個時代設立逃城，可是我們都忘記了。上帝說，你們進入那應許之地，進入上帝的豐富，你們已經得到 神的恩典，有了 神的同在，可是你們卻忘記了要為別人設立一個逃城。
2.給予犯錯者機會
設立逃城做什麼？要給那些無心誤殺人，無心犯錯的人機會，這就是逃城的目的。
弟兄姊妹，這個世代少了逃城，台灣少了許多的逃城，甚至教會也不作逃城，以至於很多人得不著機會。誰生下來故意犯罪呢？都是身不由己，裡頭的自我作祟，撒旦作祟，使我們在錯誤中。但是誰給他們機會呢？逃城就是機會。
弟兄姊妹，你們回想自己是聖人才來教會嗎？不是，所以我們信主的人應該給別人機會。人可以用很多方法，輔導啊、黑幫啊、中輟啊，可是那不能解決人生命內在的問題，難道我們基督徒只能說，讓那些心理醫師去做吧！讓那些輔導員去做吧！讓那些社工去做吧！讓政府去做吧！讓少輔會去做吧！那我們只要為他們禱告就好了，好虔誠喔！我們是否看到上帝所看的，聽到上帝要我們聽的，做到上帝要我們所做的，我們的腳有沒有行上帝要我們所行的。這就是我們要思想的問題。
榮耀堂設立在這裡，如果關起門來，我們發一張卡----榮耀堂認同卡----你去刷卡的時候，收入的百分之十會進入教會的帳戶，就當做什一奉獻，進門的時候，要刷卡門才會打開。有卡的可以進來，沒有卡的就不能進來。我們雖然沒有真的這樣做，但是很多教會都變成這樣，我們是不是應該讓那些沒有卡的，那些不會讀聖經，那些與我們敵對，落到罪惡患難中的，可以進到教會來，那才是上帝的心意。
上帝是賜平安的主，是賜喜樂的主，上帝是與你同在的主！但是還有一樣東西，上帝要你跨更大的一步，那就是要在你們中間設立逃城，給那些人機會。
3.帶來接納與平安
第四節：「那殺人的要逃到這些城中的一座城，站在城門口，將他的事情說給城內的長老們聽，他們就把他收進城裡，給他地方，使他住在他們中間。」
逃城是什麼？逃城是給人機會、給人接納、帶來平安。今天臺灣不怕上帝不與我們同在，是我們沒有給上帝機會跟我們同在，因此傳福音是機會，讓上帝與我們同在；當你為人禱告，求神醫治他，是給上帝機會，讓他與上帝同在；你傳福音給別人是給上帝機會，讓上帝的恩典進入他裡面。
逃城帶來接納，因為他們逃到城裡面，你可以在他說明他的失誤、他的誤殺、他的錯誤後接納他進來，然後給他們地方。
民數記35章說：「這些城可以作逃避報仇人的城，使誤殺人的不至於死，等他站在會眾面前聽審判。」每一個進來逃城的都有一個特色，都是被罪惡追趕的人，弟兄姊妹，這與我們有什麼差別？你說我的罪比較小，因為我比你矮，我容量比你小，藏的罪比你 少，可是在神眼裡，過犯就是過犯，你到神面前，再骯髒、再污穢敗壞都可以洗淨，罪在神的面前沒有大小之分，你得罪了神，就要回到祂面前來和好。所以進到逃城的人都有一個相同的氣質，就是被罪惡追趕的人，直到我們回到神面前，得到一個和好的機會，逃城就是一個機會。
弟兄姊妹，我們再一次思想，我們不該只是坐在這裡享受而已，我們似乎有越來越好的享受：樂團成立、劇團成立，我們的舞團還可以在立民的婚禮上表演，的確，我們會越來越進步，兩堂聚會人數越來越多，但我們必須認清，這個目的是否合乎上帝的旨意？教會要接納罪人，不代表我們要忽視罪惡；教會要平安，不是說要解決的問題我們不解決。在上帝面前，我們需要一個逃城，給人帶來機會，可以被收容被接待的。
4.慈愛中涵蓋公義
第六節：「他要住在那城裡，站在會眾面前聽審判-等到那時的大祭司死了，殺人的才可以回到本城本家，就是他所逃出來的那城。」他可以住在那裡躲避追殺，可是他也有任務，也要付上代價，就是要站在會眾面前聽審判，而且不能回家，要等到大祭司死了以後才可以回家，還要隔離審判，被隔離在逃城的人，不能出去抽根煙再回來。
弟兄姊妹，我看到逃城的時候就想到耶穌基督，耶穌基督就是我們的逃城，是耶穌基督我們才能得赦免，大祭司死，殺人的才能回到本族本家，霎那間我才明白為什麼上帝要差遣祂的獨生愛子，按照祂的公義，罪人完全沒有救，但是按照祂的慈愛，祂要開出一條路來，因為祂說以牙還牙，以眼還眼，是沒辦法結束的。
如果你看過武俠小說就知道，故事一開始都有一個強烈的動機─報仇！君子報仇三年不晚，三十年也不晚，報仇就成為他生活的動力，那個小孩子就生活在仇恨中，從小回顧他爸爸被殺的那一幕，冷血殺手怎樣一刀一刀把他的父母宰了，那個影像一直放在腦裡，一天到晚就想著報仇，為報仇而生，為報仇而死。結果報仇之後，那被殺的一家又起來報仇！仇永遠報不完，武俠小說也永遠寫不完。
上帝不是溺愛不是濫愛，上帝在他的慈愛當中帶出審判，人很難饒恕人，上帝給人開一條路，讓人接受懲治，也給人悔改的機會。
5.設立了六個逃城
7節、8節、9節談到，他們就設立了六個逃城，三個在河東三個在河西，剛好北部兩個、中部兩個、南部兩個，為什麼要剛剛好？我們想，如果都設在北邊，那南邊的人就要一直逃一直逃，當時又沒有火車、飛機，只靠兩條腿，還沒逃到逃城就被宰了。所以就在北中南各設立兩個，而且都在交通便利處，我聽說為了怕人找不到逃城，還在岔路寫了標誌"往逃城"。
逃城是上帝的心意，我們很多時候已經忘記為這個世代建立逃城。我們怎樣建立逃城？
6.打開"心門"作別人的逃城
打開你我的心門作別人的逃城是建立逃城的第一步。為什麼我們不能作別人的逃城？因為我們把心給關起來了，鎖起來了，只要我好就好了，我家好就好了，我們教會好就好了，忘記先把心門打開。既然是心門，門上就有鎖，鎖上面有鑰匙，誰能開鑰匙？只有你是打開你心門鑰匙的人，你可以選擇 打開或關閉。可是門不打開裡面就會臭掉、爛掉。有很多人正等待你把心門打開，而且面對每一個人都有不同的一扇門。打開你封閉的心門會跟逃城一樣，帶來接納帶來平安，你有沒有把心門打開，準備對別人說：「我接納你，不管你是什麼樣子，我先愛你愛到上帝的愛在你裡頭，然後來改變你，影響你。」
每個顧自己的人，你只會得到自己，最後到了永生的國度的時候，甚至連你自己都會失去。打開自己的心門作別人的逃城，人其實一看就知道自己是被拒絕或被接納，我見你的面，一看你的臉，我就知道你拒絕我或接納我。我們一回到家，看到孩子的臉就知道，今天在學校是快樂還是不快樂。有一天我心情不是很好，但是我以為已把自己調整到最好，隔一天師母說：「很多人都問候你，你是不是太累了？」講得很有藝術，其實我真的心情不好。
弟兄姊妹，我們心境都呈現在臉上。如果你是別人的逃城，別人看到你就會有安全感，看到你就覺得被接納，看到你就覺得很舒服，這是公共道德，就像在公共場所不能吸煙一樣，學習作別人的逃城，讓你的臉色不是把自己關起來。
7.打開"家門"作別人的逃城
第二個，打開自己的家門作別人的逃城，範圍擴大了。當你組成一個家的時候，你可以選擇要不要打開你的家門，很多人不喜歡打開自己的家門，因為那要付上很大的代價，但是一個肯打開他的家門來接待別人的人，他將要蒙受上帝很大的祝福，聖經講，你們應當樂意接待別人。接待別人會有損失，會有不方便，會有彆扭的地方。
不要說你家，教會也是啦！昨天大概四點多，我們正在開牧養同工會，有一個女生自己打開玻璃門，然後進來走一圈，在那裡看看，然後又走出去，同工們你看我，我看你，不知道該怎麼辦。大家都問說她是誰？可是喔！我突然覺得我很卑鄙，因為我想她是來幹什麼的？是不是來偷東西的？一直想教會有沒有少什麼東西啊？她是不是有什麼不良動機啊？她到底要幹什麼？
我們都會防備別人，其實少一點，失去一點沒什麼嘛，可是我們願不願意有一點犧牲，我們花了一生的時間建造了一個堅固的營壘，那就是家，可是千萬不要做得太好，讓別人進不來。你的家除了你自己，別人都進不來，而且更慘的是，你做得太好連你自己都出不去，最怕的是外頭富麗堂皇，裡面是個空屋子，空屋子是很難過的，如果一個房子沒人住，過了一年、兩年，門一打開你會發覺有一種怪味道，而且裡面空空，沒有內容、沒有內涵、什麼都沒有。
8.打開"城門"作別人的逃城
第三個，打開城門作別人的逃城，你說城門在那裡？(教會)榮耀堂就是城門，榮耀堂就是上帝所設立的城，榮耀堂是上帝的家，榮耀的王要進來，可是我們把她保護的太好了，最後耶穌反而在外面扣門。我們應該建立逃城，我們應該建立上帝的家，教會也是一個城堡，城堡有門，你是要對內把城堡關起來，關得嚴嚴緊緊的，還是把門打開讓人進來，可以得到保護？
以色列設立了六座逃城是按照上帝的吩咐。我常在想，教會既然是一個城堡，也應該有開門關門的時候：向撒旦關門，教會不容罪，不容玷污在我們其中；但是教會要向那貧窮的、不安的、失敗的、迷失的開門，給他們一個機會。
進入逃城的都是被罪惡追趕的人，表面上他們都是活得很好，等到你碰觸到他們的心靈的時候，他才會掉眼淚。他表面做得很好，因為有太多東西可以裝飾，如果拿掉這些裝飾，他單單的來到上帝面前，就只有掉眼淚的份。每個人都是被罪惡追趕的人，我們應該給這些犯錯的人機會，設立一個地方，讓他們被接待。
現在最有動力的教會形態是小組教會的形態，目前最成功的小組教會都是從新加坡來的，我們雖然有自己的小組形態，但是我們最弱的是佈道，最強的是動員力，我們的動員力是臺北市所有的教會，甚至全臺灣的教會都不一定做得來的，一個一百多人的小教會，可以動員將近一百個教會以及機構。這次復活節大遊行，我們有九千人次在這裡頭，有六千多人遊行，另外兩場聚會有四千多人，將近上萬人的聚會，我們的動員力是超強的，別人都做不到，小組教會在問，你們榮耀堂是怎麼動員的？那我們想問，你們小組教會是怎樣佈道的？我們要把這些東西學過來。
弟兄姊妹，我們在這個社會要設立逃城，所以設立一個另類的教會的構想就產生了。另類教會是和聯會合作，也跟中途學校（少年學園）合作，請你們禱告，下個星期我們有一次完整的說明會，和四所國中的校長、訓導主任、教務主任、輔導室主任開會，說明我們為何要設立少年學園。這是對社會關心，進而做福音工作。我們還要跟聯會合作，他們要出一點錢，然後我們要設立「中華基督教行道會另類教會」，請我們為這些事工的進行禱告。
我們有一個異象，我們要為當代的年輕人設立一個教會，因為我感覺年輕人他們需要一些東西，這些東西是不是我們有辦法給 他們的，我們要思考。如果你想賣西式的食品，你要不賣pizza、不然就賣burger king或麥當勞。如果是中式的話，就從小店開起，比如蚵仔麵線或者是蚵仔煎。可是教會只有一種形態，變成愛買不買只此一家別無分號，你要進來就進來。可是年輕人是我們未來的希望，如果我們不得著年輕人，我們會對這個時代有虧欠。
教會做了孤兒院的工作，做過行為偏差的非行少年(非正常行為的少年)，做了中輟學生中輟營的工作，可是仍然呈現一個事實：年輕人沒辦法融入我們的體系，這些人來教會一兩次，最多來三次，然後就game over了，所以我們必須要創設一個有年輕人特色的教會，突破傳統和建立一個新形態的教會。
自從98敬拜節和99復活節耶穌歌友會以後，我就有深刻的提醒，並為這件事情禱告，禱告了八個多月，再加上今年的耶穌歌友會中，我無法想像唱詩歌也可以唱得如此瘋狂，滿坑滿谷的年輕人，我禱告說，主啊！這些年輕人怎麼辦？我們不是不能給他們福音，可是給他們福音，可能需要先認知他們的語言，才能把他們帶入真理裡面，使他們生命有改變。可是我們不敢，我們傳統上不敢做這樣的事，沒有人員、沒有場地、沒有經費，我們等候上帝的帶領。
我們的現況是，可以結合社區校園學園的資源，還可以和聯會合作開拓教會，我們已經可以解決人員的問題，因為陳靜漪老師要到我們中間來，羅友偵還有教會中的好幾位社工及各教會兼職社工都要跟進，改革宗長老會他們甚至把傳道都派給我們。我說：「你們為什麼要這樣做？」他們說：「我們應該在這件事上配合，因為這是關心社區的事。」感謝主！聯合會有這樣的教會、這樣的牧師，有這麼大的肚量！我實在深受激勵和感動，人員解決了，經費還有待解決，中途教會大概要四百一十四萬，讓我們一起在禱告裡紀念這件事。
我們盼望這是一個新的突破，榮耀堂的聚會很正常，第一堂第二堂都隨你選，若你不做得很另類，就普通另類、小另類吧！我們就是要開始突破一些傳統。除了全職同工、輔導同工，這些人的年齡不受限制，外表老一點沒關係，內心一定要保持24歲以下，永遠都要保持年輕的心，我們讓他們每個禮拜都變成佈道會，如果他改變生命了，有兩個選擇，第一個選擇是回到榮耀堂來，第二個選擇是留在他們當中繼續幫助他們，這種人幫助他們最有效。
弟兄姊妹，我們要有一個眼光要來看見這事，我們要一起為了他們來禱告，我們欠這世代一個債，一個福音的債，也欠他們一個逃城，因為我們看見他們的需要，但是我們不知道怎麼樣去行，怎麼樣去做，若是上帝呼召我們在他的國有分，在他的逃城有分，我們會不會嫌付上的代價太高，求神讓我們的眼睛看得見，看見這些人的需要。