基督徒信仰中間最奇妙處就在『基督的復活』，世上人，死的有、埋藏的有，但若是講到『復活』就沒有了。主是之所以為『主』，就是因為主已復活，且復活在我們中間。
世上死的人多，復活（短暫性）的人不多，死後又復活且長遠活著僅有主一位。復活對人類歷史來說是一項重大突破，突破了綑綁人性的罪過、突破死亡和撒但的轄制、給人帶來永生盼望、帶來勝過罪與事奉的能力。 說起來；主的死、主的復活好像是過去的事了，究竟跟我們有什麼關係呢？小時候聽到這種信仰時，心中覺得很奇怪，祂是誰？為甚麼一下要《死》、又一下要《活 》呢？
三十年前有一位住外地的老太太搬到我們家附近居住，因為她的孫子在附近駐地當兵，到了星期六、星期日，她的孫子從部隊休假離營時，她就在家裡講那很奇怪《 耶穌》的故事，孫子拉手風琴，老奶奶唱詩歌、講故事，為了會後的糖果餅乾，我總是準時到她家聽故事的。故事聽了很多，只是在地球上活了38年，難免有些《年老失修》，現在回想起來大多忘了，只記得聖經有三個人，一位是亞當、一位是夏娃，另一位就是《耶穌》了。
其實滿《同情》耶穌的，也覺得祂活得很壯烈，只是被釘死在十字架上，未免太難受些了。那時候才讀國小一年級，差不多七八歲左右，聽完後也覺得跟我沒有什麼關係，耶穌基督《死》與我何干？耶穌基督《埋藏》與我何干？耶穌基督《復活》又跟我有什麼關係？我覺得這些只是過去的事，聽起來一點也不會有甚麼感動，但是老太太的糖果餅乾實在令人太感動了，因為有一個人為了告訴我基督為我死、為我復活 ，竟然要花這麼多的唇舌，費那麼大的力氣，還要買糖果賄賂我，讓我坐在椅子上聽她說故事。
老奶奶講完故事總會問問題再給些小禮物，為了糖果、卡片，我總會賣力演出，搶先回答，等到禮物發得差不多或是確定不會再叫我回答問題（老奶奶會考慮把機會給其他的小朋友），就會夥同其他小朋友開溜。印象最深刻的一次，是上課時被耶穌煩了很久（老奶奶總是開口耶穌、閉口耶穌），一下課就找了另一位小朋友爬上人家房子頂樓的鴿子籠內偷了一隻鴿子，宰了、烤了、吃了。（有一件事我至今仍然百思不解？有人告訴我說，鴿子要好吃，就得宰了後先在鴿子上尿尿、烤後塗上鹽巴就很好吃了，我真的在鴿子身上尿尿，只是味道有點兒怪怪的）。
一直到二十多年前認識主，被基督徒的愛溶化了，我尋找到信仰，找到生命的主 ，再一次聽到主為我死、主為我復活的事，這時雖已相信卻仍是不明白，因此我禱告神說：「如果你就是我小時候聽見那一位，請你讓我更認識你。」有天晚上讀聖經看四福音，翻到半夜也不肯睡，雖然有很多看不懂，我說：「為什麼這個人能做到別人做不到的事？」這天我受到聖靈大大感動，我彷彿見到耶穌基督釘死在十字架上那一幕，不是為人，卻是為我！那麼痛苦、傷心竟是為我而死！基督的死頓時與我產生了關係，他既是為我死，我又為他做甚麼呢？忽然間從兒時到 16 歲來所有隱藏在心中許多不為人知的事一幕幕顯明在眼前，就像一卷快速播放的錄影帶一般，看見小時的過錯、看見撒謊欺騙長上親友、看見傷害善良的母親，看見偷竊財物水果，看見打人 、咒詛人，看見自己惡待兄弟，看見自己心靈的創傷，看見內在承受的壓力，看見對家庭溫暖的期望，看見對愛的缺乏和渴慕....，一點一滴全都清楚起來，回頭又看見十字架上的基督，我是何等汙穢？何等渺小？何等不配！神 為何愛我？ 那一晚與主好親好親，原來主早就已經認識我了！這一天我掉眼淚哭泣，心靈得到極大安慰，我知道這一位死而復活的主，並不是一個故事，不只是過去發生的歷史，這是一件真實的事，與我生命有著極大關係。
我希望為神做一些事，也認真尋找生命的意義和價值。我又發現，在教會中有一個人給別人帶來很大的影響，如果教會多幾位這樣的好人--牧師，很多好事就會發生了！所以我盼望有一天賺很多錢，從台北到恆春全省開很多的教會，請很多牧師到教會做經理（初信主時以為開教會好像開公司一樣）。 基督之死，使我免於罪責，使我人生從新開始。基督復活，又使 祂 的生命成為我的生命，我的生命成為別人生命的價值。那麼，基督死、復活又與你有甚麼關係呢 ？主過去發生的事情究竟對我有什麼意義？祂復活升天，將來還要再來，我們信主跟隨神的人在地上當如何行呢？
壹.在地上--活出新生樣式(羅6章4節)
『所以我們藉著洗禮歸入死，和祂一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式 ，像基督藉著父的榮耀，從死裡復活一樣。』
弟兄姊妹，基督復活不是一個歷史，基督復活不是一件過去發生的事情，基督復活產生新的能力、視野，是要跟我們的生命發生關係，讓我們在地上活出新生的樣式 。你的生命是新的，有盼望的，是可以改變的，要不如此；基督的復活與我們何干？基督復活是永遠活著，在神的旁邊，復活說明主有能力突破死亡、突破罪惡、突破黑暗權勢，如果這個復活的能力沒有經歷的話，復活的能力活不出來，就不能突破死亡 、突破罪來戰勝撒但。
基督死而復活使我深信，原來主真是超越的，信 祂 的人有基督生命，可以帶來新生命的盼望和樣式，才是真正讓我們產生力量之處。耶穌基督的死並非偶然的事、不是失敗、也不是人生的終點，乃是基督得榮耀的開端，也是神計畫中過程，所以復活應當是一種新關係的建立，是讓我我們在地上有信心活出新生的樣式。 究竟什麼是《新生的樣式》？新生的樣式很抽象，弟兄姊妹看過小孩子沒？小孩子從早到晚動個不停，一直不斷嘗試、不斷學習，不斷地變化長大，今天說一個字，明天會說二個字，後天可能會講一句話，《新生的樣式》就是一種不斷成長性的生命樣式。 此外小孩子也很依賴，孩子除了嚐試、冒險外，他仍然是個孩子，需要父母保護 、遮蓋。《新生的樣式》就像是個嬰孩一樣來到父母面前，尋求倚靠也甘心順服，願意順服、交託在上帝面前，因為我知道 祂 是掌管一切的父。 《新生的樣式》也是一種單純的生命型態，單單純純的來到上帝的面前。我常覺得人真的很複雜，複雜得不得了，弟兄姊妹阿，想有一個新生樣式，就得拋開這些複雜。感謝 神， 神 找人沒有那麼複雜，如果 神 找人那麼複雜，可能你我都不太有機會信主了。
貳.在地上--思念上面的事(西3章2節)
『你們要思念上面的事，不要思念地上的事，因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在 神 裡面。』 這段經文說到；基督徒有主，也必擁有復活的生命，除了要活出新生的樣式以外 ，也當求上面的事，復活生命非地上生命、氣質、思想、行為都會有大轉變。今天中午教會要到社區發《復活蛋》，婦女小組做復活蛋時，讓我想到 神 創造的奇妙，蛋的結構是如何呢？有蛋殼、蛋黃、蛋白，還有一層薄膜和氣室，蛋殼有許多小孔原為透氣之用，為了保持雞蛋新鮮有一層薄角質層遮蓋。小雞孵化前需要氧氣供應，母雞會在脬化的過程中不停地轉動雞蛋，使角質層薄膜逐漸脫落，小雞才能獲得氧氣供應 。
你有沒有發現蛋的構造奇妙？小雞雖然被蛋殼及角質層封在裡面，但小雞仍可在脬化的過程中經由母雞得到氧氣供應，我們基督徒也是一樣，我們與神之間常常存在一層薄膜，使我們跟 神 之間不透氣，沒有相交供應，這樣的隔膜使我們與 神 之間有了阻隔。基督徒生命也覆蓋許多不透氣角質層如生活重擔、財富追求..等等，若不經孵化(帶來生命改變)，使角質層脫落，就無法經由蛋殼小孔得著氧氣供應（主的生命）。
請問弟兄姊妹你與 神 之間有沒有這層隔膜呢？我們不僅有，而且是太多太多了 ，好像我們今天（主日）要九點鐘起來，但卻睡到九點五十，明明要六點聽空中英語教室，但是心有餘而力不足，我們會軟弱、失敗，就是這一層隔膜，讓我們要愛主時就有攔阻，我們要服侍時就有攔阻，你說有沒有一層隔膜呢？，當然是有，想要好好敬拜神的時候，往往都是星期日，偏偏星期日最容易賺錢，有沒有呢？有吧！ 小雞在脬化的過程中，母雞會不斷的轉動雞蛋，讓薄膜慢慢的脫落，二十一天之後小雞才能脬化。弟兄姊妹讓這層隔膜拿掉吧，把攔阻除去吧，拿掉才可以好好的服侍，才能思念上面的事，如果不拿掉的話怎能思念上面的事，就像雞蛋沒有脫離薄膜 ，怎能夠呼吸呢？我們雖不是最堅強最好的，但我們可依靠 神 ，蛋殼的包圍，好比世界的權勢黑暗、罪惡腐敗圍繞著我們，靠主我們可以突破的，只要拿走薄膜就可以呼吸，脬化就可以得新的生命，懂得思念上面的事，才懂得在地上好好生活。
參.在地上--追求上面的事(西3章1節)
『所以你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在 神 的右邊。』
如果以『思念』來比喻信心的層次、『追求』就是行為上的表現，我們會盼望；信心與行為應當相稱才是。前面是思念，現在則是祈求，有想念的時候就有盼望，想念家人的時候會去探望，想念朋友的時候會想到寫信，思念好像是信心的層次，求就是行動的實踐，信心跟行為應當相稱。很多基督徒活得沒有盼望，為什麼呢？就是信心跟行為不相稱，我們關心的不單是肉體的復活，我們當關心復活之後的生命又是是怎麼樣的？是榮耀？是衰殘？
一九八九年聽到這麼一件事，有一位住在農家的七十歲榮民，一天出門後就不見了，他的家人不斷的尋找，終於在甘蔗園內找到，家人打給花蓮的警察局，法官也來驗屍，証實死亡之後，警察便用白布蓋住，由殯葬人員帶走，突然這位榮民坐起來說：「幹嗎？！」，把所有的人都嚇壞了。這也算是復活，短暫的復活，肉體復活不是我們最關心，值得關心乃是復活以後的事，基督徒有永恆、榮耀的復活，有主同在的復活，跟隨 神 的人當知地上原是寄居、原是短暫，應活出新生的樣式，不然我們受洗前和受洗後有什麼不一樣，主跟我又有何關係，讓我們的生命能活出一個新生的樣式，使我們有基督復活的力量，信 神 者生命是復活的、豐富的，基督徒當思念、追求上面事，如此基督復活，方能與我的生命產生意義、產生價值。