經文：提摩太前書一章12-17節 『我感謝那給我力量的、我們主基督耶穌、因他以我有忠心、派我服事他。我從前是褻瀆 神的、逼迫人的、侮慢人的．然而我還蒙了憐憫、因我是不信不明白的時候而作的。並且我主的恩是格外豐盛、使我在基督耶穌裏有信心和愛心。基督耶穌降世、為要拯救罪人．這話是可信的、是十分可佩服的．在罪人中我是個罪魁。然而我蒙了憐憫、是因耶穌基督要在我這罪魁身上、顯明他一切的忍耐、給後來信他得永生的人作榜樣。但願尊貴榮耀歸與那不能朽壞不能看見永世的君王、獨一的 神、直到永永遠遠。阿們。』
經文：提摩太前書四章8-16節 『你若將這些事題醒弟兄們、便是基督耶穌的好執事、在真道的話語、和你向來所服從的善道上、得了教育。只是要棄絕那世俗的言語、和老婦荒渺的話、在敬虔上操練自己。操練身體、益處還少．惟獨敬虔、凡事都有益處．因有今生和來生的應許．這話是可信的、是十分可佩服的。我們勞苦努力、正是為此．因我們的指望在乎永生的 神．他是萬人的救主、更是信徒的救主。這些事你要吩咐人、也要教導人。不可叫人小看你年輕．總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上、都作信徒的榜樣。你要以宣讀、勸勉、教導為念、直等到我來。你不要輕忽所得的恩賜、就是從前藉凓豫言、在眾長老按手的時候、賜給你的。這些事你要殷勤去作、並要在此專心、使眾人看出你的長進來。你要謹慎自己和自己的教訓、要在這些事上恆心．因為這樣行、又能救自己、又能救聽你的人。』
這兩三週我一直為教會的弟兄姊妹有一個禱告，就是有一顆飢渴慕義的心。神讓我看見一件事，無論教會做再多的事，推出再多的策略，再多的工具出來幫助你們，若是沒有飢渴的心，一切都是枉然。人不能推動人，但是神親自工作讓我們遇見祂，摸著我們的時候，裡頭就有動力，不再是被動的基督徒，而是自動自發，願意尋求神的基督徒，因此我為你們禱告。
另外我也為你們求一個恩典，這個恩典是我過去成長時沒有的，什麼恩典呢？就是讓你們在奔跑天路時，有一個守望者陪伴在你們身邊。你知道那會少走多少冤枉路嗎？我記得我剛信耶穌的時候，我好喜歡上帝的話，我去參加很多的查經班，一個接著一個，常常查到三更半夜，回家都要挨罵，但是我好快樂、好快樂，我想和別人分享這份快樂，於是我開始拼命教別人神的話。我找到人就跟他說：「我告訴你約翰福音是什麼意思？創世記是什麼？」這樣做好不好？好，可是我告訴你試探就來了，什麼試探呢？是當我一邊教聖經的時候，一邊心裡會論斷：「這個人信主比我久，居然那麼不屬靈！聖經的話懂得還比我少。
因為我算是成長比較快的，我九月進教會，十二月受洗，一月就作小組長，所以我的軟弱就是會用這樣的高標來評斷人。如果有一個信主比我久的人，我教他聖經，他竟然聽不懂，我就很生氣。」我覺得人真是軟弱，就是那麼容易驕傲。一直到幾年後我第一次參加唐崇榮牧師的神學講座，我目瞪口呆，我向神禱告一件事：「主啊！我從此封口，我不要再講聖經了，為什麼？因為我發現我講得太多是錯的，因為我沒有受過訓練，只是片段的教導，以為懂了聖經就多了不起，到處告訴人，不知道這裡頭缺乏一個整體的概念，沒有神學作基礎，於是有錯誤發生。」以後我就不再教聖經，一直到我蒙召讀神學院以後才又開始講聖經。
弟兄姊妹，我要說什麼？我要說如果在那段過程裡頭，我旁邊有一個人告訴我，提醒我說：「承翰，懂聖經是神給你的恩典，你不能驕傲啊！你應當以謙卑回應神。承翰，很高興你可以把這些恩典分享出去，但是好不好，你裡頭不能夠帶著批判啊！神不喜悅你論斷人啊！」如果有一個人可以在旁邊提醒我，也許我成長會更順利，也許我會更成熟，這就是我向神求要給你們的恩典，我希望每一個人在成長的過程中，有一個比你成熟的基督徒，在你前面帶領你，因為我們的靈命要成長，是需要榜樣的。今天我盼望從兩處的聖經帶大家來明白，神給我們守望者的恩典。
「守望者」這三個字在聖經裡面出現在但以理書和彌迦書。但以理書講「守望者」指的是天使，上帝差派天使來守望百姓，目的是傳達神的旨意給百姓知道。彌迦書講的「守望者」是誰呢？就是先知。先知也是一樣，從神那裡領受話語，然後傳達給百姓。從這兩處聖經我們看見「守望者」的定義是什麼呢？守望者必須把上帝的旨意帶到人的中間，讓人可以遵行上帝的旨意。
依據這個原則，今天有人重新詮釋守望者的定義：「守望者是一位負責督促和陪伴他人，並且願意為他生命擔當責任的人。」當我用這個定義回頭再看聖經的時候，我發現聖經裡面有很多的人，是被守望出來的。神在他們成長的過程中，都給他們一位督促、陪伴他，為他生命擔當責任的人。比如摩西和約書亞，約書亞之所以能夠帶領以色列百姓進迦南，得著應許之地為業，請問你摩西有沒有功勞？有的。因為摩西是他的守望者，從約書亞少年時，摩西就把他帶在身邊，摩西做什麼事，約書亞都有分。約書亞親眼看見摩西怎麼做，然後摩西也差派約書亞去做一些事情，給他機會操練成熟，比如說摩西差派十二探子出去窺探迦南地，約書亞就是十二探子之一。我相信摩西一定諄諄教誨約書亞，關於神的律法、神的心意、神的工作。摩西是約書亞的守望者，當約書亞跌倒、軟弱、不懂的時候，摩西都幫助他，因此成就了約書亞。
你是否看見守望的重要？摩西為約書亞的生命擔當責任，我相信摩西常常為約書亞禱告，以致於後來摩西知道神揀選約書亞繼任他未完的事奉。耶穌基督和十二門徒也是如此。耶穌出來傳道，隨走隨傳說天國近了，你們要悔改。聖經說耶穌走遍各城各鄉去傳道，是很辛苦的，可是他卻選擇了一件更辛苦的事，就是挑了十二個門徒跟在他的身邊。請問你是耶穌一個人服事輕鬆愉快，還是和門徒一起服事輕鬆愉快？如果你知道這些門徒在跟隨耶穌時候的狀況，我想你會說是耶穌一個人服事輕鬆愉快。耶穌把這十二個門徒帶在身邊，就是做他們的守望者，耶穌就督促他們、陪伴他們。當耶穌對百姓講完比喻後，門徒說聽不懂，耶穌就說：「來，回家後慢慢解釋給你聽。」這些門徒親自看見耶穌行神蹟，親自看見上帝在耶穌的身上，當他們軟弱跌倒，彼此相爭，不願意順服耶穌時，耶穌就會出來教導他們，你看到這十二門徒後來能夠成熟，能夠在初代教會做大事，耶穌基督的守望是很重要的。耶穌基督把他們帶在身邊，守望他們為他們的生命擔當責任。
剛剛我們所讀的這段聖經也是一樣，請問你提摩太的守望者是誰？就是保羅。保羅是一個旅行佈道家，他第一次出去旅行佈道的時候，只有巴拿巴和他兩個人，他去了好多地方建立教會，就回到耶路撒冷。第二次他出去旅行佈道的時候，他到了路司得遇見了提摩太。提摩太的媽媽和外祖母認識神、敬畏神，提摩太從小在她們的教誨中長大，所以提摩太從小就認識神。當保羅遇見他的時候，發現他是有好名聲的基督徒，於是保羅邀請他加入他的宣教隊伍。保羅看見什麼？他看見這個人是可造之才，於是把他帶在身邊，作他的守望者。到第三次旅行佈道的時候，提摩太已經可以代表保羅到各教會去，作糾正、作監督的工作。請問你提摩太有沒有足夠的成熟？有，這中間保羅有很大的幫助。當提摩太膽怯，不敢突破時，一定是保羅在旁邊鼓勵他：「沒有關係啦！上帝與你同在，你就去吧，放膽去做吧！」保羅對提摩太的守望，保羅為提摩太的生命擔當責任，這對於他生命與事奉的成熟非常、非常重要。
弟兄姊妹，我今天要分享的信息是「作弟兄的守望者」。今天上帝把我們量在一起，要我們彼此相愛，彼此相顧，彼此相勸，其實裡頭真正重要的是，我們要看到彼此的生命能夠成長，我們要看到彼此的生命能夠成熟，所以彼此相愛不只是言語上的，不只是打打電話，也不只是一起出去郊遊，不單如此，而是上帝要你承擔起這個守望的責任。你有沒有看見你可以成為誰的祝福？你有沒有看到哪一個人是你覺得應該對他生命負責的？這個才是彼此相愛。你還記得主說：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣」？主怎麼愛門徒？主親自成為他們的守望者。所以我們去愛我們的弟兄姊妹時，必須也要為他們的生命擔當責任，這是上帝的心意。要作弟兄的守望者有兩個原則：
一、生命成熟的榜樣（提前一12-17）
第一個原則是要成為他生命的榜樣。我們今天如果有感動想為我的弟兄、為我的姊妹守望，第一件事情是我們必須要有成熟生命的榜樣。你看保羅在這裡有什麼榜樣呢？我們剛剛讀的聖經裡，看見保羅的生命有兩個榜樣，一個榜樣是保羅的生命是「以感恩代替埋怨」的生命。保羅在這裡感恩什麼？他感謝神給他力量能夠事奉祂；感謝神憐憫的救贖；感謝神永不捨棄的愛，在罪魁的身上顯明上帝一切的忍耐。弟兄姊妹，如果苦難是人埋怨的理由，那保羅是大有資格埋怨的。保羅在他事奉的過程當中，他自己就說：「我屢次遭受逼迫、患難、困苦、飢餓、刀劍也不離開我的身」甚至他傳福音差點被石頭打死，被丟棄城外，自己又回到城裡，保羅屢次經驗這種事情。你難道不會覺得奇怪？他不是奉耶穌的名出去傳道嗎？為什麼保羅出去沒有得著保守，反而有更多的苦難呢？我們不知道答案，但我要請問你保羅有沒有埋怨？沒有。你讀他所寫的十三封書信，從來不曾發現保羅埋怨，相反地，他常常感恩。
所以弟兄姊妹，如果我們今天真的有感動，要為另一個人守望，首先你的生命必須調整成為以「感恩代替埋怨」的生命。為什麼？因為這是基督徒最大的軟弱。當摩西帶領以色列人出埃及的時候，以色列人百姓最讓摩西頭痛的事情是什麼？就是埋怨，這些埋怨導致上帝多次將刑罰臨到他們中間。這也是告訴我們，其實基督徒不太容易殺人放火，不太容易偷搶拐騙，但卻容易埋怨，因為我們畢竟是人，畢竟是有軟弱，但是當我今天願意承擔這個責任，去守望別人的時候，我就必須在上帝面前立志：「主啊！你幫助我改變我的生命，讓我的生命是用感恩代替埋怨的生命，我才能守望人。」你想過嗎？當你守望的人對你發出一堆牢騷、發出一堆怨言，你要怎麼回應他？如果你回應他：「是啊！我也是這樣感覺，那個人或那件事真的是很不好、、、」這樣你們的守望就變成「八卦大會」，這樣根本無法建造彼此的生命。但是當你用感恩代替埋怨的時候，他會聽到、看到你的見證，你就成為他的榜樣。
再者，在這段聖經裡面，保羅還有一個榜樣，他的生命是不怕別人知道他的過去。請問你，當時寫信給提摩太的保羅是怎樣的保羅？已經是大名鼎鼎的使徒保羅，已經是為上帝建造教會，在外邦人中有好名聲的保羅，但是保羅在這裡提的是什麼？他提的是過去的保羅，是過去他如何得罪上帝，如何軟弱的保羅。正因如此保羅深知自己是罪人中的罪魁，上帝還愛他，使用他，所以保羅也訴說出上帝如何救贖他，如何憐憫他，怎麼樣帶領他過來成為今天的保羅。
你想提摩太聽見保羅的過去有什麼感覺？他所認識的師傅保羅，這位守望者，是大名鼎鼎的使徒，沒想到他的過去竟然是如此，保羅竟然把最不堪的那一面給提摩太知道。保羅為什麼不在提摩太的面前維持他的形象？因為當他把過去講出來的時候，他要用這段經歷來鼓勵提摩太。保羅要告訴提摩太什麼呢？他想告訴提摩太：「不要灰心、不要沮喪、不要難過，我們都不完全，過去的我好不到哪裡去，甚至比你還糟，我是罪人中的罪魁，但耶穌愛我，帶我走出過去的軟弱，祂也愛你也要帶你走出過去的軟弱。」保羅故意把這段過去提出來，鼓勵提摩太，因此我們說守望者是不怕別人知道過去的，你不要想在被守望的人面前維持最好的形象，因為上帝會拿去我們的面子，用我們過去如何依靠祂走出黑暗、走出軟弱的經歷來堅固我們的弟兄姊妹。這時候對我們的考驗是什麼呢？其實是我們能不能彼此坦誠。
今天若想要守望一個人，我必須先對他坦誠，他才可能對我坦誠。我有沒有安全感？我敢不敢讓他知道我的過去？我會不會擔心當他知道我的過去，會對我有異樣的眼光？弟兄姊妹，不要擔心，我相信我們生命過去的那一段是上帝要用的，所以如果你在過去生命成長的過程中，有很多上帝帶領你的經驗，不要怕告訴別人，因為那是過去的你，那不是現在的你！當你願意坦誠分享，被守望者會得著激勵。有時我聽弟兄姊妹說話的過程中，我會突然冒出一句話：「感謝主，我也是這樣走過來的。你現在所遭遇的，就是我過去所遭遇的。」你知道對方有什麼感覺？對方會跟我說：「承翰哥，我聽到這句話是讓我最安慰的。原來你也跟我一樣，你可以走過來，我相信我也可以走過來。」弟兄姊妹，我們要去守望人，給的不是知識，給的是生命的見證和榜樣。
二、生命長進的督促（提前四6-16）
作弟兄的守望者的第二個原則就是你要督促他的生命長進。光是我自己長進不夠，光是讓你看到我的榜樣不夠，你必須要自己長進。如果他看見你的榜樣，他沒有長進那就白費功夫，他必須要被督促、必須要被輔導、必須要被陪伴、必須生命長進。你看保羅在這裡怎麼說，這麼長一段話讓我有一個感受，就是當我們願意承擔起這個責任時，我們要幫助他去操練。
昨天我在為今天早晨崇拜禱告的時候，上帝讓我感受到一句話，這句話對我來講以前就知道了，但是，我從來沒有體會這麼深刻，祂說：「今天榮耀堂是祂所聚集，無論這裡有多少人，也許像牧師說的明年有232個人，也許是更多，但上帝問我你要一群烏合之眾聚在這裡，還是一群基督精兵聚在這裡，你要哪一種？」每個人都知道這個答案，每個人都想要一群基督精兵聚在這裡，可是我請問你不練兵、操兵有沒有基督的精兵？沒有，所以我們現在所要做的就是練兵，現在是練兵的時刻。我告訴你榮耀堂將來真的要做大事，可是今天如果我們沒有練好我們自己，我們不可能完成上帝給榮耀堂的託付。現在是練兵的時刻。在這段聖經裡，保羅至少要提摩太操練三件事：屬靈的操練、生活的操練及恩賜的操練。
什麼是屬靈的操練？第6節這裡提到：「你若將這些事題醒弟兄們、便是基督耶穌的好執事、在真道的話語、和你向來所服從的善道上、得了教育」。這裡指的「善道」就是生命之道，也就是我們在第一個原則中所講的，保羅自己成為成熟的見證，成熟的榜樣，我們看見保羅不是光說不練的人，這就叫「在服從的善道上得了教育」。請我們再看第7節：「只是要棄絕那世俗的言語、和老婦荒渺的話、在敬虔上操練自己」，這是說言語的敬虔。
今天在我們中間很容易污染基督徒的是「八卦」。為什麼會成為一個說八卦的人，你知道嗎？因為他喜歡聽八卦，因為他喜歡聽八卦，所以他知道什麼是八卦。他如果不聽怎麼知道什麼是八卦？他一定是個喜歡聽八卦的人，所以他講八卦。換句話講，在上帝所賜給他的自由意志裡面，他選擇聽八卦，就越來越世俗，越來越荒渺，請問他自己要不要負責任？要，而且要負大責任。今天保羅在這裡講的事情，不是只有保羅時代才有，今天也有，所以保羅提醒提摩太不要去聽八卦、講八卦，這都是對我們生命沒有益處的，你要去操練敬虔，你要聽上帝的話語，你要聽對你生命有造就的言語。今天還有一個會污染我們的就是電視，看電視要謹慎選擇，不要去看那些亂七八糟，沒有造就性的節目。還有呢？請看第10節，也是一個屬靈的操練：「我們勞苦努力、正是為此．因我們的指望在乎永生的 神．他是萬人的救主、更是信徒的救主。」屬靈的操練裡頭還有一件事，我們的神是萬人的救主，更是信徒的救主。始終不能忘記我們的盼望是主，我們的盼望是有更多的人得救歸向主，始終不能忘記這件事情。你在教會不能忘記，在家裡不能忘記，坐公車不能忘記，騎車時也不能忘記，但請你注意安全，你不能忘記這件事情，這是屬靈的操練，以福音為我們的職志，以福音為我們生命的導向，不能忘記。這是保羅要提摩太要做的屬靈的操練。
生活上的操練是什麼呢？請看第11節：「不可叫人小看你年輕．總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上、都作信徒的榜樣。」雖說提摩太年輕，但也三十好幾了，跟我現在差不多，當我在思想這節經文時，我突然發現一個問題，請問你上了年紀的人需不需要在言語、行為愛心、信心、清潔上、都作信徒的榜樣？要，不但要而且更需要，所以這句話是對每個人說的，講的就是生活上的操練。「言語」是凡事說造就人的好話，不聽八卦、不講八卦。「行為」指的是上帝所喜悅的我們就去行，而且不要使人跌倒。保羅曾說：「若我吃肉使人跌倒我就不吃」。我們的行為要小心，不要使人跌倒。我常覺得在關心一些人的時候，我問說你怎麼不來教會了，怎麼那麼久不來讓我們看一看你呢？他說因為某某人。我每次聽見這種話都很難過，那個人是基督徒，為什麼我們信主後還要相咬相吞呢？為什麼我們信主後還有可能讓別人跌倒呢？到底我們信的是不是又真又活，有力量的神呢？如果是，為什麼會讓人跌倒？會讓人軟弱？所以保羅說要操練，要謹慎，不要絆倒人。
「信心」的原意是忠心、忠誠，換句話講在大事上忠心，小事也要忠心。昨天下午我們全職同工，就在這裡清掃教會，我們人數不多，但是我們學習在小事上忠心，看見教會不乾淨我們很難過，這是上帝的殿怎麼可以髒亂呢？所以我們幾個人顧不得吃午餐就開始打掃。弟兄姊妹我們在生活上要操練，上帝不是只呼召你做大事，上帝先呼召你要做小事，你在小事上忠心，上帝要把大事派給你管理。再來，我們要在「清潔」上謹慎，這裡講的清潔，就是羅馬書第十二章第2節所說的：「不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為 神的善良、純全可喜悅的旨意」。我們一切的動機，一切獻給上帝的都不是效法這個世界來的。動機的清潔對生活有影響，如果你常常沾染污穢，我保證你活不出清潔；如果你常常沒有親近上帝，卻常親近世界，你絕對活不出這種清潔。所以保羅勸勉提摩太要在生活上操練這五方面。
最後保羅講到恩賜的操練，請問你今天上帝有沒有給我們恩賜？有。如果你有聽萬小運牧師的專題，你就明白神樂意把所有的恩賜給每一個人，但如何才能得著呢？渴慕，渴慕的人才能得著，但不是得著就好了，還要不斷操練。我們從今年三月去新加坡以後，就有人得著屬靈恩賜。有人得著說方言的恩賜，有人得著代禱的恩賜，有人得著啟示性的恩賜，但是保羅在這裡告訴我們要追求的不是得著恩賜。請看第12節：「這些事你要殷勤去作、並要在此專心、使眾人看出你的長進來。」換句話講，如果今天上帝給了我們各樣的屬靈恩賜，我們要好好操練，使我們的長進成為眾人的榜樣。得著恩賜不是目的，生命長進才是目的。
舉例來說，如果你得著方言的恩賜，你要殷勤去說，不是隨隨便便說，而是每次親近上帝時，神感動就說，說到一個地步，你能清楚神的心意。我自己操練方言的過程是這樣，一開始它只是個音節，慢慢的變成一句話、一段話，上帝常常感動我在主日、小組或禱告會敬拜時，用方言拖住聖靈的工作，越來越清楚神的心意、神在這裡工作。方言要操練，它是禱告的恩賜。我只是以方言的恩賜做例子說明，還有許多的屬靈恩賜，如果你還不明白，如果你很羨慕，我要告訴你好消息，九月份我們要開一個訓練，叫屬靈爭戰訓練，我們請到真道教會朱植森牧師、張秉聰牧師、石維忠牧師來教我們，讓你可以明白一些屬靈恩賜的事，而且你可以經歷，可以得著，之後不斷殷勤操練，這恩賜就會越發成熟。
保羅鼓勵提摩太要練兵，不練兵不會長進，不練兵不可能成熟，保羅要提摩太在三方面操練，屬靈上面要操練、生活上面要操練、恩賜上面要操練，這也是對我們說的話。假如我們有感動，願意承擔起守望者的責任，我們能不能幫助被守望的人在屬靈上操練？我們能不能幫助他在生活上操練？能不能幫助他在恩賜上來操練？讓這個人越來越成熟，越來越能合乎主的使用。
如果今天在我們中間有人有感動說，我願意作弟兄的守望者，我願意為他的生命擔當某部分的責任，你要怎麼做呢？請你做四件事--陪讀（經）、陪禱（告）、陪靈（修）、陪服（事）。「陪讀」就是陪他讀聖經，教會預備了「小子」、「少年人」及「父老」不同階段的讀經材料，請你每週陪他分享在這些神的話語裡頭，你的心得是什麼。切記不要查經，那是在家裡應該做的，兩人見了面就是分享你們在神的話中有何新的認識，然後彼此代禱、鼓勵。「陪禱」就是每天為他禱告，清楚他各方面的需要，求神對他說話，讓他能經歷神、認識神。「陪靈」就是雙方約定相同的進度靈修，每週見面時分享這一週神對我說了什麼話。「陪服」就是幫助他找到一個服事，讓他參與教會、小組，認識並發掘自己的恩賜。弟兄姊妹，我要說守望者是上帝給我們的祝福，過去我真的沒有，但是今天你們可以有，我希望你們沒有一個人拒絕被別人守望，如果今天你拒絕被別人守望，可能是你還不能很開放的、很釋放的坦誠，彼此相愛，因為你不願意那個人走進你的生命當中。弟兄姊妹，開放吧！釋放開來，如果這個人可以進來作你的守望者，你會得著祝福。
我盼望上帝在我們中間興起更多可以守望別人的人，願意承擔起上帝所給我們的託付和責任。我有一天在同工的T恤後面看到一句話，那句話是這樣說的：「愛就是在別人的需要上看見自己的責任」。今天上帝也給我們一個責任，讓我們為他的生命來擔當，讓我們可以造就他的生命，我們的生命可以成為他的祝福，可以引導他一步一步的長大成熟。最後我要用一處聖經來彼此提醒，在創世記中記載著人類歷史上的第一樁殺人案。當上帝找到兇手該隱時問他說：「請問你的弟兄在哪裡？」請問該隱怎麼回答？該隱說：「我豈是看守我弟兄的嗎？」我要求上帝憐憫，求上帝幫助我們，在我們中間沒有一個人有這樣的惡心，上帝要我們去看守，要我們彼此建造，要我們彼此幫助，要我們彼此祝福，我盼望我們中間沒有一個人說出這句話：「我豈是看守我兄弟的嗎？」我們一起低頭禱告。