經文：
士師記一章19-35節 『耶和華與猶大同在，猶大就趕出山地的居民，只是不能趕出平原的居民，因為他們有鐵車。以色列人照摩西所說的，將希伯崙給了迦勒，迦勒就從那裏趕出亞衲族的三個族長。便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人。耶布斯人仍住在耶路撒冷與便雅憫人同住，直到今日。約瑟家也上去攻打伯特利(那城起先名叫路斯)。窺探的人看見一個人從城裏出來，就對他說:「求你將進城的路指示我們，我必恩待你。」那人將進城的路指示他們，他們就用刀擊殺了城中的居民，但將那人和他全家放去。那人往赫人之地去，築了一座城，起名叫路斯。那城到如今還叫這名。
瑪拿西沒有趕出伯善和屬伯善鄉村的居民，他和屬他納鄉村的居民，多珥和屬多珥鄉村的居民，以伯蓮和屬以伯蓮鄉村的居民，米吉多和屬米吉多鄉村的居民，迦南人卻執意住在那些地方。及至以色列強盛了，使迦南人做苦工，沒有把他們全然趕出。以法蓮沒有趕出住基倫的迦南人。於是迦南人仍住在基色，在以法蓮中間。西布倫沒有趕出基倫的居民和拿哈拉的居民。於是迦南人仍住在西布倫中間，成了服苦的人。亞設沒有趕出亞柯和西頓的居民，亞黑拉和亞革悉的居民，黑巴、亞弗革與利合的。於是亞設因為沒有趕出那地的迦南人，就住在他們中間。拿弗他利沒有趕出伯示麥和伯亞納的居民，於是拿弗他利就住在那地的迦南人中間，然而伯示麥和伯亞納的居民成了服苦的人。亞摩利人強逼但人住在山地，不容他下到平原; 亞摩利人卻執意住在希烈山和亞雅倫並沙賓。然而約瑟家勝了他們，使他們成了服苦的人。亞摩利人的境界，是從亞克拉濱坡，從西拉而上。』
壹、前言：
這段經文的背景是士師時代，以色列人剛進迦南後所打的一場勝戰，但是卻是一個不完全的勝利。記得耶利歌城是怎麼攻的? 繞城六次，第七次繞城七次，到最後是以色列人呼喊讓城倒塌。神說起初一句話都不准出，時候到了，祭司在前帶隊吹角；時候到了，大聲呼喊，城牆就倒塌了。試想若你是以色列人，那一天投身在那偉大的行列中，受神吩咐在那裡無厘頭繞城，突然一喊，城牆就倒塌了，耶利歌城是這樣倒塌的。你從來沒有看過世界上有這樣的歷史，那一個國家打仗，那一個城市打仗是這樣打的，你沒有看過。 當神要引領以色列人與敵人打仗，祂說：我與你們同在。那時兩軍交戰沒有什麼尋曳飛彈、中程飛彈，交戰都是肉搏戰，可是上帝很奇妙，祂說你去打，我與你同在。當兩軍交戰時天上就下冰雹打到仇敵，上帝的冰雹有辨識力，會辨識敵軍我軍，辨識力是百分之百，沒有一個以色列人死亡，死的都是敵人，你看上帝是這樣打仗的。 由此可知以色列人進迦南是神何等的作為和榮耀，但是以色列人有部份錯誤，這錯誤造成以列人勝利了，但是是不完全的勝利，失敗的原因在那?
貳、敗戰之因-因為無力趕出
士師記一章19節 ：「耶和華與猶大同在，猶大就趕出山地的居民，只是不能趕出平原的居民，因為他們有鐵車。」
士師記一章34節 ：「亞摩利人強逼但人住在山地，不容他下到平原。」
為何無力-因為信心不足--
為什麼他們不能趕出，因為他們沒有力量，為什麼沒有力量，有一個原因是他們有鐵車，是因為亞摩利人比但族還強。事實上不是敵人有鐵車猶大就不能趕出，你看約書亞記中記載以色列人進迦南時打拉賓，拉賓有五王聯盟，聖經上說拉賓的車比海邊的沙多，拉賓心想：你們以列人進入所謂神應許的迦南地，我那願意束手就擒？所以他就聯合當地的五個王，五王就開始和以色列人作戰敵對。 聖經上說「拉賓聯合這五王的車輛比海邊的沙還多」，所以以色列人不是第一次遇到鐵車。迦南地還有一個重要的戰略因素，因為迦南地產鐵礦，可以作戰車，誰擁有了鐵礦就等於有了尋曳飛彈，一定能打勝仗。當時以色列人戰勝了拉賓的聯盟，拉賓有鐵車，也有戰車，那時以色列人勝了，但是現在以色列卻敗了，所以根本不是因為鐵車的原因，根本的原因是信心失落了，信心失落才是真正的原因。 ��
為何無力-因為仇敵強大--
以色列在這場的戰役中為什麼會失敗，為什麼無力趕出？除了信心不足外還有一個原 因，因為亞摩利人比但族強。
約書亞記中記載以色列得到土地時，神要他們拈鬮分土地，但族他們分到的土地是相 當大的，但是等到打仗時但族被困在山上，他們得不到原來所應得的應許之地，於是他們越過城市再往北上，把那個地方拿下來後得到現在的地。
事實上他們並沒有得到神所給予他們的應許之地，為什麼?因為敵人強大，所以在聖經裡你可以看到一件事情，但族在沒有得到應許之地時，他沒有求問神說：「你是否與我們同在」「我要用什麼方法得到這應許之地」「神啊!我如何求見你的榮耀」，人都是這樣，遇到事情先自己想法，剩下的再交給上帝。但族很可惜是他沒有去求問神，他沒有想到當時上帝讓耶利歌城倒塌時，他們沒有費一兵一卒拿下這城市、這塊士地，他沒有回到神的面前說：「上帝啊!你當時下了冰雹，現在可以再下」為什麼他們沒有辦法趕出，為什麼無力趕出，一是信心不足，二客觀因素是仇敵強大。
參、敗戰之因- 因為無意趕出
士師記一章27--30節：「瑪拿西沒有趕出伯善和屬伯善鄉村的居民，他納和屬他納鄉村的居民，多珥和屬多珥鄉村的居民，以伯蓮和屬以伯蓮鄉村的居民，米吉多和屬米吉多鄉村的居民，迦南人卻執意住在那些地方。及至以色列強盛了，就使迦南人做苦工，沒有把他們全然趕出。西布倫沒有趕出基倫的居民和拿哈拉的居民。於是迦南人仍住在西布倫中間，成了服苦的人。」
33節：「拿弗他利沒有趕出伯示麥和伯亞納的居民，於是拿弗他利就住在那地的迦南人中間，然而伯示麥和伯亞納的居民成了服苦的人。」 ��
為何無意-因為貪圖利益
我們就可從中看出端倪，就是以色列人根本無意願趕出迦南人。一個很重要的因素---貪圖利益，因為他們要利用迦南人做服苦的人，這等於不花錢請了迦南傭，讓他們做以色列的奴隸，服事以色列。
迦南人住在以色列人中間，這件事情造成以色列人失敗的原因。士師記二章記載以色列人痛哭、哀號，以色列人說：「我們得罪神了，因為我們容讓罪惡在我們中間」。事實上整個歷史當中，迦南人帶以色列人進入腐敗。
五百年前在以色列人要進迦南的時候，神沒有同意，神說要先審判這塊土地，因為他們的罪惡深達於天，五百年後以色列人進入迦南了，神要求以色列人要乾乾淨淨的，要他們把這些趕出這塊土地，並說：「我會與你同在」，結果以色列人沒有按照神的心意。他們把迦南人當作服苦的人，收買當奴隸，這些人不僅是當奴隸，還引誘以色列人無法持守在神面前。
貪圖利益使人招致失敗，這是撒旦工作的模式。你看到撒旦工作的模式：
1、是給甜頭，牠先給你甜頭，就如服苦的人在你們中間，你們少掉很多事，你們不必砍材、挑水、煮飯，你們只要在那裏蹺腿、休息、聊天，財富就會來，多好啊!。弟兄姊妹，當你要找近路，抄捷徑的時候，要小心注意這是否是撒旦的工作。撒旦都是先給你甜頭的，這個很好吃，這個很好玩，這個很好用，這個很好看，撒旦轄制人的摸式就是這樣。
2、是陷阱，撒旦先給你甜頭並設下陷阱後就把你困住了，設下陷阱的結果就是綑綁、重擔。你知道為何有些人不快樂，因為他已經活得人不像人；為什麼活得不快樂，因為他的生命中有些破口，他生命中有一些污穢骯髒的部份，拿不出來見人；為什麼他不快樂，因為他背負重擔，這重擔不是外面的重擔而是裡面的重擔，因為他裡頭有一部份不能翻開給別人看的，不翻開給神看的。
為什麼基督徒的靈命不能成長，弟兄姊妹，只有一個原因造成他不快樂，就是他的生命裡頭有一個重擔是不能向人、向神公開的。 撒旦轄制人的模式是這樣，牠先給你甜頭，其實就是陷阱，然後你的心靈就被綑綁，你很痛苦，夜深人靜想起來，我為什麼會這樣，為什麼會那樣，你會想很多的方法來麻痺自己。那就是為什麼以色列人在戰後無意趕出迦南人，因為有利益在那裡，因為迦南人可以幫我做所有我不想做的事、卑微的事，迦南人可以幫我賺錢，可是迦南人卻造成以色列人的腐敗，沈迷於情色、沈迷於婚外情、迷於吸毒、網路卻不能自拔，其實就因為貪享罪中樂、貪圖利益。
為何無意-因為選擇妥協
士師記一章節21節：「便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人。耶布斯人仍住在耶路撒冷與便雅憫人同住，直到今日。」
士師記一章29節：「以法蓮沒有趕出住基倫的迦南人。於是迦南人仍住在基色，在以法蓮中間。」
士師記一章31節：「亞設沒有趕出亞柯和西頓的居民，亞黑拉和亞革悉的居民，黑巴、亞弗革與利合的。於是亞設因為沒有趕出那地的迦南人，就住在他們中間。」
為什麼他們沒有意思要趕出迦南人，除了前面所說的有一個好處，一個利益外，其中我們還可以看到一個因素就是「選擇妥協」，是他們選擇妥協，並不是不能趕出迦南人。21節：「便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人。耶布斯人仍住在耶路撒冷與便雅憫人同住，直到今日。」 29節：「以法蓮沒有趕出住基倫的迦南人。於是迦南人仍住在基色，在以法蓮中間。」 31節亞設更慘了，因為沒有趕出那地迦南人，所以亞設就住在他們中間，這中間有否差別？一個是沒趕出，他們住在我們中間；一個是沒趕出，我們住在他們中間，差別在那？一個是房東，一個是房客。因為沒有趕出去，所以他們住在我們中間，所以我的房子中容納一個房客，生命當中容納一個房客，一個不好的房客。
今天早上你要決定把他趕出去，不要容納那些不好的房客，有人怕惡房東，房東怕惡房客，生命中有些惡房客，我們沒有把他趕出去，他就住在我們當中。但到了亞設更慘了，他沒有把迦南人趕出去，沒有房子住，就拜託房東給我住一下，亞設成房客，沒有趕出，因為他們選擇妥協。
弟兄姊妹，對付罪惡是不能妥協的。以色列人一直給仇敵留地步，根本沒有意思趕出，他們認為這樣也無妨。這世界都是這樣做啊！四月份我開一個會，社會局辦的，他們叫我朱委員、朱牧師，等到我去參加時才知道，他們在討論的是因為現在年輕人婚前懷孕太多了，所以要討論如何能使他們不要婚前懷孕。我認為這個很好，因為教會就是希望現代人不要在婚前有性行為，婚後不要有婚外性行為，為了這個我就去了。
去了以後發現他們討論的和我想的不同，他們討論要在廁所或是那裡貼標語，若是你有從事性行為要去買保險套，告訴你保險套在那裡買，若是你真的不小心懷孕了，告訴你在那裡墮胎，政府都是在做這種事，政府還是中堅，而媒體、電視還在告訴你罪中享樂。弟兄姊妹，我不是說我們是偉大的，是聖潔的，但是若是你真的發生這些事，你就會知道這是痛苦的，一時的快樂，永遠的痛苦。
政府單位討論了一段時間後，問我：「朱牧師，你有沒有什麼法?」「我的看法是不單單要告訴那些年輕人不應當這樣做，還要把正確的價值觀告訴他們，最需要教育的是爸爸媽媽。」我知道我這樣講最後仍是沒結論的，因為他們不會花這個錢的，他們也不敢這樣做，誰敢？媒體都告訴你這樣很好玩、是正確的，讓你不會有罪惡，甚至還告訴你如何解決這罪惡感。但，弟兄姊妹，在神面前看這些是不正當的、不義的、不正確的。
31節：亞設就住在他們中間，與撒旦取得暫時的妥協，得暫時的優勢，罪中思樂，很快樂，快樂後就很痛苦，你相不相信?？弟兄姊妹，我不會告訴你什麼不該做，什麼該做，但是我會告訴你原則是什麼，把迦南人放在中間同樣的是選擇妥協。
肆、認識屬靈爭戰 ��
是神的使者與撒旦爭戰
我愈來愈發現人的內在才是重要的果效，不是外面給你一些律法、規定，告訴你應該怎麼做，真正的是你裡頭要怎樣做，而我們要爭戰的對象不是人、法律、方法，而是那靈界的爭戰，屬靈的爭戰。
啟示錄12章7-10節：「在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同牠的使者去爭戰，並沒有得勝。天上再沒有牠們的地方，大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，牠被摔在地上，牠的使者也一同摔下去，我聽見在天上有大聲音說：『我 神的救恩、能力、國度，並他基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們 神面前晝夜控告我們弟兄的，巳經被摔下去了。』」
有一個迷惑普天下，他不是在外面給你看，迷惑普天下是迷惑心裡的那一個。弟兄姊妹，那爭戰是在天上有爭戰 ，這爭戰的戰場在那裡，在地上、在你我的心裡，你永遠不可避免的是人生就是一場戰爭，你要選擇行神眼中看為正的事或是行神眼中看為惡的事，這是一場屬靈的爭戰，你必須看見這一件事情，天上有爭戰，而且這爭戰有對象，這爭戰有勝、有敗，還有神的權柄在其中。
是神百姓與撒旦爭戰
以弗所書6章12節：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈的惡魔爭戰。」
弟兄姊妹，我們不是與屬血氣的爭戰，很多人習慣與屬血氣的爭戰，你對我不好，我就對你不好你打我，我就打你；你算計我，我就算計你。大家(政治)都在玩權謀。弟兄姊妹，屬血氣的事不能成就神的義，你千萬不要上當，生命中有很多的事，你以為人家在修理你，你若好好禱告，就知道是神要藉著這些事在你生命中做些事，神要藉著這些事操練你、磨練你，你要看見那是一個屬靈的爭戰，不是屬血氣的爭戰。神一直在教導我們不是與屬血氣的爭戰，乃是與執政掌權管轄這幽暗世界的以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
神看進迦南是屬靈的戰爭，非人的作為，約書亞記從頭到尾都是神在帶人打仗，當人用自己的方法打仗時，人就面臨失敗，正如艾城，用人的方法打仗就面臨痛苦、失敗，可是我們跟神一起打仗，神是得勝的。我們的敵人不是迦南，我們的敵人是撒旦、魔鬼，所以神認識這屬靈爭戰，是神的使者與撒旦的爭戰，也是神的百姓與撒旦的爭戰，所以這屬靈的爭戰永遠存在，神不是看重成敗乃是看重你是怎樣跟隨神的腳步一起走，是否有信心依靠祂。 ��
屬靈爭戰失敗會如何【生命存破口】
如果生命當中有破口，我們就成為一個戰場，生命的內在是一個戰場。上週巳經提過生命中有十個入侵的破口：罪與惡習、邪術異端、性的犯罪、宗教膜拜、自我控告、墮胎殺生、家族咒詛、拒絕虐待、掌控關係、意外傷害。
為什麼會讓仇敵入侵？因為在屬靈的爭戰當中，會讓我們失敗的原因，正是我們生命當中有這些破口存在。你不要看輕這些事，這些事會成為生命中的破口而且讓撒旦不放過我們。你想要忘記，撒旦不會讓你忘記，如果你在屬靈爭戰中失敗，是因為我們生命裡頭有破口，因這破口的存在我們就很難打勝仗。
我感謝主，我們當中有很多人，他們很勇敢面對生命中每一個破口，例如犯罪、不好的習慣、拜拜、算命、性的犯罪或是不正確的對神的敬拜、自我控告、墮胎或是家族的咒詛，一代聯過一代，因為我們被拒絕，父母親傷害我們或是長輩傷害我們、虐待我們。你知道為什麼我會這樣，因為我的父親、母親都是這樣。
我上次看到一個畫面，到現在我都還記得那難過的感覺：一個一歲多不到二歲的小孩子，話還不是講得很清楚，這小孩被送到醫院去，他躺在病床上正在急救，他全身被打的都是傷，那小孩一直哭，很難過，有可能是他受傷很痛苦，但因為他不會表達，所以他哭，在病床上他手伸出來，指的方向正是指向他的媽媽，你知道虐待他的是誰?是媽媽。這個小孩被虐待的半死躺在病床上，一邊哭，一邊鬧，然後他手一直指向媽媽要抓他媽媽，期待他媽媽再給他一個關愛的眼神。我告訴你很多人從小就受這種傷害。弟兄姊妹，我們身為基督徒一定不能辜負上帝創造家庭美好的意思，我很感謝教會的每一個爸爸媽媽都很愛你的兒女，你們將來要結婚的千萬不能虐待小孩，別人這樣做，我們不能這樣做。
掌控關係，尤其是從父親的、母親的、爺爺、奶奶而來的，如同是掐著你喘不過氣來，掌控會造成人格扭曲，然後是意外傷害，事情發生是你不能自主的，這些就是你生命的破口。弟兄姊妹，你會讓你的生命繼續存破口嗎?我真的很感動很多弟兄姊妹很勇敢的來面對生命中的破口。傳道人、同工我們先一一處理生命中的破口，我一定守著你們的秘密直到見主面，我也尊重你， 憐憫你，知道你在不自主的狀況下，你沒有認識神而受到了這些傷害、破口、轄制、欺負，我可以了解，但是弟兄姊妹我們千萬不要讓我們的生命存留這些破口，神創造你、愛你，要讓你恢復那起初創造你的形象、本象，神要我們面對他而不保留任何一個破口。 ��
屬靈爭戰失敗會如何【自設堅固營壘】
生命中如果有破口，你選擇不處理，你選擇麻痺，你選擇妥協，像以色列民一樣，你會發現生命中開始有一些堅固的營壘，有一些東西連你自己都討厭。別人不一定發現，但你一定知道，為什麼我的脾氣這麼硬，為什麼我的品性那麼差，為什麼我面對這些好的事情，我裡頭還有敗壞、污穢的思想，為什麼人家告訴我，我仍不肯改，那是因為我內心深處有一個堅固的營壘藏在心裡面不肯改，而且我也不對人、對神開放。
若是你生命中有破口，這個東西會成為堅固的營壘，你千萬不要想用自己的方法挪動，你挪不動的，通常你處理的方法只有自我麻痺，跟自己說：「沒什麼嘛！很多人也這樣，王永慶不也是討三個老婆，我還沒有正式結婚。」「沒什麼嘛！立法委員還不是有誹聞。」「沒什麼嘛！傳道人還不是會失敗。」你找到這些理由來麻痺自己，這些東西就成為我們堅固的營壘，控制我們，讓我們生不由自主。你的生氣、你的軟弱、你的失敗都會成為堅固的營壘。
人生當中最重要的六個字是『我承認我錯了』，一個人若不承認他錯了，他一輩子沒有長進的機會；一個人若不承認他錯了，表示他心裡頭是非常剛硬；一個人若不承認他錯了，表示他裡頭是非常自卑的人； 一個人若不承認他錯了，表示他是非常自義的人；一個人若不承認他錯了，表示他是自私，因為我的面子大過別人的面子，所以人生最重要的六個中文字『我承認我錯了』。這世界上有太多太多的人不肯承認他的錯誤，一個不肯在人面前承認錯誤的，他也不會到神面前承認錯誤的。要不然他就是不誠實，他有所保留。一個願意承認錯誤的人他的心是柔軟的。
人生當中重要的五個字是『你做得真好』，人很懶得去鼓勵人、讚美人，我們要說造就人的好話。人生當中最重要的四個字『覺得怎樣』，這代表你會尊重別人，你會聽別人意見，會聽別人看法，『覺得怎樣』，你不是要求別人，壓制別人，轄制別人。人生當中最重要三個字『我愛你』，中國人都很吝嗇講我愛你，且要真的從心裡。我是比較噁心的人，我會告訴我的妻子，我的女兒『我愛你』，你愛不愛人當然不是光靠嘴巴，但有些人是講都不講的，不講也沒有關係，但連做出來的動作也是我不愛你，試試看學著愛你周遭的人，說造就人的好話。人生當中最重要的兩個字『謝謝』，一個會感恩的人，他必定是快樂的人，一個人為什麼心裡有苦毒，因他常覺得人都虧欠他，他不會感謝，不會感恩，人家做的他都覺得是應該的。
人生當中最不重要的一個字『我』，『我』就是這堅固的營壘。我知道世界有個組織叫『斯得哥爾摩國際和平基金會』他們每年都在統計戰爭狀況如何，打仗情況如何，今年有多少戰爭，武器的銷售有多少，我注意到這些數字，發現在過去十年中有99%的戰爭都是內戰，人都是自己找自己的麻煩，人都是自己人欺負自己人，戰爭中最大的敵人往往是自己。種族戰爭中最有名的就是波斯灣戰爭，99%的戰爭都是內戰，自己是最大的敵人。
屬靈爭戰失敗會如何【無力趕走仇敵】
因為你容讓罪惡在裡頭，你容讓失敗在裡頭，你容讓過犯在裡頭，你就無力趕出這仇敵。如電腦中毒時，若你還堅持使用，結果是把資料都毀掉，因為你沒有先去清理這些病毒。
弟兄姊妹，你的生命也是這樣，若是你容讓一些病毒在你生命裡頭，你裡頭有些東西就沒有辦法正常執行。無力趕走仇敵，因為我們要想趕走情慾，但因曾感情不忠貞；我們想趕走撒旦，但因我們曾亂拜偶像；想趕走咒詛，但我們祖先的罪、遺傳還在；我想趕走苦毒，但曾受過虐待，怎麼辦？若我們選擇容讓，我們就會無力趕出仇敵。 ��
如何在屬靈爭戰得勝?
以弗所書6章13節：「所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。」
所以你要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵。弟兄姊妹，外面的環境不是你的磨難日，心裡的苦才是你的磨難日，你要在磨難的日子拿起全副軍裝敵擋仇敵、撒旦，這會成就一切你生命中的豐富，而且站立的住。
聽說江湖有一傳奇人物，他叫李尋歡，他擅長的飛刀『小李飛刀，例不虛發』。李尋歡在生命當中最後一場決戰是在冰天雪地裡，他沒有武器，敵人躲在茅草裡冷笑，此時他飛身衝入屋內，經過屋簷下就隨手摘了屋簷下的冰柱，拿起冰柱射出，『小李飛刀，例不虛發』，結果敵人死掉了。生命中最後一場決戰，用的不是飛刀，乃是冰刀。
勉勵弟兄姊妹：
1、 屬靈的操練，早上起來，天剛亮、雞剛啼，你就要起來好好讀聖經、禱告，免得臨時抱主的腳，平常就要操練。
2、 對付撒旦，寸士必爭，不要給他留地步，撒旦會攻我們每一個軟弱，沒有一個軟弱他不注意，你要在這些軟弱不給撒旦留任何一個地步。
3、 戰到勝利，我們靠主必能得勝，你要先清理你生命當中的堅固營壘，讓你生命當中沒有一個破口來面對上帝。