感謝神！神帶領了幾位有來自美國教會的弟兄姊妹，因著偶然的一個機會，他們知道台灣的一些教會，在暑假期間，需要人幫忙教美語，並期望藉著這樣的活動與社區更多接觸，讓教會有機會服務社區，增加傳福音的管道。感謝神！有四位美國教會的肢體回應了這樣的呼召來到我們當中，並願意擺上時間、金錢、預備課程、與家人暫時分離的代價，當他們到了洛杉磯機場的時候還碰上槍擊事件，他們就在槍擊的現場，嚇得躲在椅子底下。真是謝謝他們，願神親自的來報答他們及他們的家人，盼望有一天，我們的弟兄姊妹也能成為這樣子的人，這是我心裡很大的盼望。
讓我們來看約翰福音四章34∼37節：耶穌說：『我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。你們豈不說：到收割的時候還有四個月嗎？我告訴你們：舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。收割的人得工價，積蓄五榖到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。俗語說：那人撒種，這人收割，這話是真的。』
「那人撒種這人收割，這話可見是真的。」這次來協助我們教會美語夏令營的四位美國朋友，他們就是在做撒種的工作。今日，有許多地方的華人福音工作非常復興，信主的比例也很高，新加坡、香港、北美的華人、中國大陸都是，這些是因為過去有許多西國的宣教士，他們回應上帝的愛及呼召，獻身到有需要的地方傳福音，他們捨命、流血，撒下福音的種子，才有今天的成果。
你記得那個賣咖啡的廣告嗎？三更半夜，泡一杯熱騰騰的咖啡，孫叔叔說：「好東西要跟好朋友分享。」弟兄姊妹，我們已經得到福音的好處了，要跟好朋友分享，因為那是多大多大的恩典和機會，然而，你知道嗎？所有華人地區復興的工作，獨獨欠缺台灣。弟兄姊妹，我們住在台灣，我們傳福音的責任很大，我們需要把福音告訴我們的家人、朋友、同事及鄰居，跟他說耶穌愛他，他可以靠著主更新生命得著平安與喜樂，並擁有蒙福的人生，這是我們的責任，必須要有人撒種，必須要有人收割。
如今，外國肢體來到我們當中撒種，也正是我們收割的時刻。昨天青年牧區告訴我：「青年聚會的時候，他們邀請那些美語班的國中生，沒想到全都到齊了ㄝ！」弟兄姊妹，他們全部都到齊了，過去我們作半天也連絡不到這些人，國中生何等跩呀！你要跟他傳福音他理都不理你，可是現在他們因著美語班都走進教會了，相信有一天他們會被收割的，有一天他們會認識主的。
一、收割的時刻
但是，什麼是收割的時刻？請看35節：『你們豈不說到收割的時候還有四個月嗎？ 』這是誰說的？是人說的。他們正在討論田間莊稼，也許耶穌已經講到收割的時刻了，那些人講說：「還有四個月。」可是，耶穌看事情不太一樣，耶穌跟使徒們講：你們說收割還有四個月，才剛插秧，還沒有長出來，才剛撒了種子，還沒有讓它長大呢！要收割還得四個月的時間哪！但是，耶穌說：『莊稼已經熟了，可以收割了！』
弟兄姊妹，也許我們應該調整我們的態度，『可以收割了！』最近承翰傳道的父親剛過世，他很努力的在作一件事情，他說：『牧師，請跟我的家族傳福音，我希望我的家族聽見福音。』我看見這個人在神面前，第一：他不害怕。第二：他不怕破壞親族的關係，他不怕破壞家裡的關係。在牧師還沒有作這件事情的時候，他已經帶媽媽決志信主！接著帶領舅舅也信主了！雖然他們還沒有來教會，相信，有一天他們會到教會，有一天他們會說：『真後悔沒有早一點信耶穌、早一點作禮拜、早一點敬拜主有多好。』我看見一件事情，他們已經在作一個努力，隨時都在做準備傳福音的工作。
傳福音是需要隨時要準備好的，心中要有很好的預備，以致於當人問你：你為什麼要信耶穌？你是怎麼認識主的？問你盼望的緣由時，你就知道要如何回答，正如美國的四位姊妹到這裡來，相信有人會問他們：為什麼要從很遠的地方到這裡來？Karen第一次離開美國，從洛杉磯搭機到這裡來，要花很長的時間，我在想：她一定不太舒服，我這種身材都覺得很不舒服了，更何況Karen這麼高大，得擠在那個經濟艙裡面，要坐那麼久的飛機，又在機場碰到槍擊事件，說不定子彈就飛過來了！為什麼她們還要作這件事情呢？因為，她們也感受到一件事情：神差遣她們，莊稼已經熟了！
我們都會挑時機，常常覺得還沒有成熟還不可以，感謝主承翰傳道會說：『牧師，我要跟我的家族傳福音。我要請你在安息禮拜中把所有的信息都變成傳福音的信息。』為什麼？為要讓親友他們聽到耶穌嘛！今天撒種，有一天別人就會收割，你撒種的，不定是你收割，可能是別人收割，但是，撒種的跟收割的一同得著快樂！
弟兄姊妹，有一天你會看見這樣的事，在天堂，突然有一個人走過來說：『感謝你帶領我信耶穌！』你說我沒有啊！我哪有帶領你信耶穌？那人說：你記不記得你在路旁發一張單張給我，你告訴我耶穌基督是愛，我把那一張單張放在我的口袋裡，回家看以後我就決定走進教會。說不定，在天堂有會對你說：『感謝你讓我更加的愛主。』你說：我沒有啊！我哪有使你更加愛主啊？他說：『你在教主日學的時候，你告訴我大衛怎麼愛上帝，你告訴我約書亞怎樣跟隨上帝，你告訴我耶穌怎樣為了世人釘死在十字架上，我聽見了！所以我成為一個基督徒都是因為你！我要跟你說：謝謝！謝謝你把福音給我！』
二、收割的行動
35節說：『你們舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了！』為什麼要舉目向田觀看？異象都是看來的。你說我不知道我可以服事什麼，你有很多可以服事的，你記不記得賀格牧師？他說的那個姊妹如何做小組，她有一堆喜歡養狗的朋友，於是就開了一個養狗小組，於是就邀請對狗有興趣的人來參加小組。第一堂課就教狗怎樣聽主人的聲音，因為養狗的人都希望狗會聽主人的聲音，所以，這堂課的結論就是：狗怎樣聽主人的聲音，正如人怎樣聽主的聲音；你要怎樣讓狗順服主人，人也要順服上帝，哇∼∼好厲害？哇，這樣也可以建立小組！
你有很多才能，有很多可以作的，好不好我們來服事上帝吧！你要去看，看神在你身上有什麼恩賜，看神在你身上有什麼才能，有這樣的恩賜才能來服事上帝。這是宣教的時刻，這是收割的時刻，我們看到人在我們中間的時候，我們真的會感到一點點的慚愧，我們應該幫助更多的人，即使這個人你不認識他。
很多東西都是要用未來的眼光來看。國父孫中山先生在對國家的貢獻上，他是一個先知，孫先生想要改變帝制、封建，他看到當時的人沒有看見的，所以他要到處去宣揚他的理念，而他的這些理念都從聖經來的。 只是沒有人要理他，甚至滿清把他定為四大寇。有一次，國父在檀香山演講，說起來很好笑（國內都沒有人聽，海外當時沒有多少華人，誰會聽？）他拿了一個木板箱在路上演講，也不管外國人還是本國人，只顧著宣揚他的理念：為什麼國家要改變，為什麼我們要有這樣的理想？讓封建的制度可以改變，讓國家有機會，讓我們的國民有機會。他講了半天，沒有人聽得懂，因為他講的是廣東話，當時，有一個十來歲少年人名叫陸皓東（設計中華民國國旗的人，第一次廣州革命就殉國了！）他站在那裡聽，其實他也聽不太懂，就問國父說：『你講這東西，沒有人聽得懂，也沒什麼用，而且這些外國人也 聽不懂，又沒幾個華人。』孫中山就罵他：『衰仔（廣東話）沒有人，那你是不是人阿？』衰仔指的就是陸皓東。
我們有一些人看到國家的未來，看見教會的未來時，那是不是應該去付諸行動？孫中山怎麼知道革命會成功呢？十一次的革命才成功，異象是看來的，我希望你有這個異象，我相信神呼召你了，神會向你說話的，你會被神使用的，甚至被差遣到國內外。上帝會使用你，這是收割的行動，就像這四位姊妹，他們從美國來。
早期在美國有一群摩拉維亞的宣教士，有一位宣教士要到非洲傳福音，這個人叫喬治史密斯，那時候非洲還在黑暗當中，沒有人信耶穌，史密斯到非洲去宣教時，很短很短的時間就被驅逐，因為，別人不喜歡他傳的信仰；整體來說，他的宣教工作算是失敗了，他傳的福音中，只有一個貧苦的婦人信耶穌，所以，後來他檢討這次的福音，看起來是失敗了；可是，史密斯過幾年去拜訪他們，卻發現，信耶穌的不只是那個婦人了！歷史再往後推100年，他們已經有13000人歸主，因為這個婦人得著福音的時候，他就開始傳福音，產生一個連鎖的效應，他可以作，我也可以作。有信心，這一輩子跟12個人傳福音可不可以？效法耶穌帶十二個門徒，可以嗎？現在是神要我們產生行動的時刻，求主幫助我們，讓我們真的有這樣的心志、心胸跟看見。
三、收割的人
收割的人是有工價的，36節『收割的人得工價，積蓄五榖到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。』工價是什麼？積蓄五榖，就是你有存款在天上，原來收割的人是積財寶在天上，奉獻的是積財寶在天上，我們傳福音的是積永生在天上。
什麼是永生，我們來讀約翰福音17：3『認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。』認識獨一的真神，認識差來的基督，就是永生。認識就是跟他產生關係，你怎麼去認識？你們認識朱師母嗎？你們只是知道，我認識朱師母，我跟他有關係，他是我心裡最愛的。你要跟耶穌基督有關係，很多人說他認識，但事實上沒有關係，很多人認識是僅限禮拜天來作禮拜，那不叫認識，真的認識是你跟他有親屬的關係，你跟他有一起流淚，一起傷心，一起同工，一起同事，那才叫認識。你要認識獨一的真神，並且認識你所差來耶穌基督，這才是永生。可惜很多人沒有得著永生，你要真正的認識祂、接祂受，就有永生。要產生這樣的關係，我盼望不單單是慕道友，我們每一個人都要有跟耶穌基督生命的連結，因為這是存到永遠，有很多事都會過去，你所在乎的東西都會過去，但是永生不會過去。
曾經看到一篇文章，說到密宗黑教有一個林雲大師，在密宗黑教裡面他還具有相當知名度，1995年，他在凱悅飯店召聚他所有的信徒，他說：『其實我不過是一個江湖術士，如果你們要找大師，倒不如信任你們自己』，他統計自己的預言，居然不到所有預言的0.1﹪，所以99.9﹪都是說謊、都沒有應驗，這是他自己說的：『如果你們要找大師，倒不如信任你們自己。』江湖的術士就是這樣，人家自己都承認，不要去信有的沒有的，如果你過去算過命，去聽信過一些有的沒有的，你要到神的面前來，奉主的名砍斷一切攪擾，轄制、上帝不喜悅這樣的事，你要追求永生的事，不要追求眼前的事，你要追求永生，要追求永存的事。
上帝說：唯有主的道是永存的，所傳的福音就是這道，什麼是永存的？主的道是永存的，主的話是永存的，這世界和這世界上的情慾都要過去，唯獨遵行上帝的旨意，走上帝的路，那些是長存的，因為我們都要跟神交帳。
很多人會追求眼前的事，如果我們得著這些為主所使用好不好？千萬不要被世界所轄制。有些人很奇怪，喜歡追求信用卡，信用卡還不只一張！我曾經看過有人一打開的皮夾就有一疊信用卡！有這種人趕快回去把它銷毀掉！這是世界的制度在欺騙你，你有多少錢、該花多少錢、該省多少錢、該存多少錢，這本來就是你自己的責任嘛！你自己要對自己負責，哪有用十張二十張卡，這張刷爆了用那張，這是世界的制度在欺騙你！讓你一輩子都欠債。
弟兄姊妹，我們要作金錢的好管家！不要被它綑綁。你會不會追求股市的指數？弟兄姊妹，如果你真的要投資，你就選擇一個好的績優股，作長期的投資，你喜歡投機投資股票，有一天會被股票套牢！台灣已經有多少人被股票套牢了啊！它讓你爬上去爬很高，再讓你下不來，好好的過應該過的日子，好好的計畫你的經濟，不需要太強求，一個被錢財綑綁的人，他就好像站在一個翹翹板上，到底要往右好？還是往左好？他就會被錢財綑綁。對基督徒而言，這是暫時的，這些都不是永遠的。
有一個村子名叫：『Ｉ ＧＯ』，另一個村子叫：『ＯＨ ＮＯ』。位於美國北加州的一個郡，這村子是華僑在那裡建立的，先建立的叫『Ｉ ＧＯ』為什麼叫『Ｉ ＧＯ』呢？因為他們在建立家園的時候受到排壓，當地的居民總是接收他們開墾的地方，每次在一個地方開墾好了，村子家園建好的時候，就有別人來搶，被強佔的時候常常難過、嘆氣，當他們建好村子時，人來搶了，他們就說：『Ｉ ＧＯ』我走，算了吧。
終於有一天，他們忍無可忍，心裡發出怒吼：每次建立好的家園，就被人強行奪走，居民說：人家要我們走，我們就說：『ＯＨ ＮＯ！』ＯＨ，ＮＯ！我們不再走了，選擇不再走的時候，他們就安居下來了，於是就建了一個教堂，等到取名字時遇到困擾，依照順序是『Ｉ ＧＯ』先，『ＯＨ ＮＯ』村是後來建立的，取名字叫：『Ｉ ＧＯ ＯＨ ＮＯ』村，覺得很奇怪。『Ｉ ＧＯ』很積極的，『Ｉ ＧＯ』＋『ＯＨ ＮＯ』就變得消極，後來改名叫『ＯＨ ＮＯ Ｉ ＧＯ』禮拜堂，這樣就變得很有意義。
當世人都不去時，他們說『Ｉ ＧＯ』，我要跟你說的就是這件事情，如果有人跟你說，我們要愛主，你要說『Ｉ ＧＯ』，那我們去傳福音宣教吧，旁邊的說『ＯＨ ＮＯ』你要說 『Ｉ ＧＯ』，如果有人說：這世界真是一團糟，我不需要愛這個世界，讓這個世界自生自滅，讓這個國家自生自滅，旁邊的說『ＯＨ ＮＯ』你要說『Ｉ ＧＯ』，神呼召你的時候，要到鄉村、中國大陸、海外去傳福音，很多人說『ＯＨ ＮＯ』ＮＯ ＮＯ ＮＯ太累了，你要說『Ｉ ＧＯ』，別人說ＮＯ ＮＯ ＮＯ我不要去，我們要說ＧＯ ＧＯ ＧＯ，福音是『Ｉ ＧＯ』，教會建立要說『Ｉ ＧＯ』，要彼此相愛，彼此扶持，我們要建立上帝所喜悅的教會，應該說『Ｉ ＧＯ』，弟兄姊妹我們一起努力吧！